- 成 语：无缝天衣
- 汉语拼音：wú fèng tiān yī
- 成语含义：义参「天衣无缝」。见「天衣无缝」条。
- 书 证：
01.明．祁彪佳《远山堂曲品．能品．空缄》：「此记贯串如无缝天衣，词曲中忠、孝、节、侠，种种具足。」
02.清．梁章巨《归田琐记．卷一．南万柳堂》：「次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。」 - 典故说明：此处所列为「天衣无缝」之典故说明，提供参考。《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨著，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。后来这个故事被浓缩成「天衣无缝」，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用于比喻事物或计划周密完美，没有一丝破绽或缺点。
- 成语来源：此处所列为「天衣无缝」之典源，提供参考。＃《神异经》（据《太平御览．卷六八五．服章部二．委貌冠》引）1西荒有人，不读五经2而意合，不观天文3而心通，不诵礼律而精当4。天赐其衣，男朱衣缟带5委貌冠，女碧衣戴胜6皆无缝。
〔注解〕
(1)典故或见于五代十国前蜀．牛峤《灵怪录．郭翰》（据《太平广记．卷六八．郭翰》引）。
(2)五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
(3)天文：指日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。
(4)精当：精确适当。
(5)缟带：白色生绢所制的带子。缟，音ㄍㄠˇ。
(6)戴胜：戴玉琢的华丽首饰。相传为古神话人物西王母的服饰。《山海经．西山经》：「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。」郭璞注：「胜，玉胜也。」〔参考数据〕五代十国前蜀．牛峤《灵怪录．郭翰》（据《太平广记．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处。当盛暑，乘月卧庭中，时有清风。稍闻香气渐浓，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：「不意尊灵迥降，愿垂德音。」女微笑曰：「吾天上织女也。」……又为翰致天厨，悉非世物，徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：「天衣本非针线为也。」每去，辄以衣服自随。 - 参考成语：天衣无缝
