- 成 语：胡思乱想
- 汉语拼音：hú sī luàn xiǎng
- 成语含义：谓不切实际地妄想。※◎语出《朱子语类．卷一二．学六．持守》。△「想入非非」
- 用法说明：
【语义说明】指不切实际地妄想。
【使用类别】用在「荒诞妄想」的表述上。
【例 句】
01、她失恋后，每天胡思乱想，精神恍惚。
02、我说这话没有什么恶意，你别胡思乱想。
03、她坐在那里胡思乱想，叫她好几声都没有听到。
04、他整日无所事事，胡思乱想，实在是浪费生命。
05、如果整天胡思乱想，不肯脚踏实地，怎能会有成果。
06、你每天胡思乱想，一点正事都不做，怎么会有前途呢？
07、男友出国念书后，她每天胡思乱想，深怕他另结新欢。
08、他极度没有安全感，总是胡思乱想，觉得有人要加害自己。
09、他上课时常胡思乱想，没听进老师讲的课，所以一问三不知。 - 书 证：
01.《朱子语类．卷一二．学六．持守》：「学者为学，未问真知与力行，且要收拾此心，令有个顿放处。若收敛都在义理上安顿，无许多胡思乱想，则久久自于物欲上轻，于义理上重。」（源）
02.《朱子语类．卷一一三．朱子十．训门人一》：「操存只是教你收敛，教那心莫胡思乱想，几曾捉定有一个物事在里！」（源）
03.《朱子语类．卷一四．大学一．经上》：「既安，则自然此心专一，事至物来，思虑自无不通透。若心未能静安，则总是胡思乱想，如何是能虑！」
04.《西游记．第三六回》：「师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。」
05.《喻世明言．卷三八．任孝子烈性为神》：「听那更鼓已是三更，去梁公床上睡了。心中胡思乱想，只睡不着。挨到五更，不等天明，起来穿了衣服便走。」
06.《醒世恒言．卷三九．汪大尹火焚宝莲寺》：「又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶，恁般受用，放掉不下。一路胡思乱想，行一步，懒一步，慢腾腾的荡至寺中。」
07.《红楼梦．第六二回》：「因又想起上日平儿也是意外想不到的，今日更是意外之意外的事了。一壁胡思乱想，来至房中，拉了袭人，细细的告诉他缘故。」
08.《镜花缘．第四六回》：「若这样，俺倒盼你根基浅些，倒觉安静，省得胡思乱想，又生别的事来。」
09.《三侠五义．第四回》：「谁知包公在楼上等的心内焦躁，眼也望穿了，再也不见包兴回来，满腹中胡思乱想。」
10.《三侠五义．第一九回》：「正在胡思乱想，觉得一阵阵凉风习习，尘沙簌簌，落在窗棂之上。」
11.《二十年目睹之怪现状．第八六回》：「胡说！不过身子弱点罢了；将息几天，自然会好的；你总是这种胡思乱想，那病更难好了。」 - 典故说明：「胡思乱想」就是胡乱思想，指不切实际地妄想。此语在《朱子语类》多见。朱熹是宋代著名的理学家，学说以居敬穷理为主。在《朱子语类．卷一二．学六．持守》中，他主张研究学问前要先收敛心神，使心力集中。如果将心力归总汇聚到义理上，专心一志，就不会「胡思乱想」，时间一久，自然会降低对物质的欲望，将心力着重在义理上。另外在《朱子语类．卷一一三．朱子十．训门人一》中也用到「胡思乱想」。此段记载了朱熹回答陈淳（安卿）：「所谓操存，只是教你如何汇聚心力，不胡思乱想，并不是教你在心里固执着某种东西。」这两处的「胡思乱想」都是指不切实际地妄想。
- 成语来源：※◎１《朱子语类．卷一二．学六．持守》学者为学，未问真知1与力行2，且要收拾3此心，令有个顿放处。若收敛4都在义理上安顿5，无许多胡思乱想，则久久自于物欲上轻，于义理上重。须是教义理心重于物欲，如秤令有低昂，即见得义理自端的，自有欲罢不能之意，其于物欲，自无暇及之矣。苟操舍存亡之间无所主宰，纵说得，亦何益！
〔注解〕
(1)真知：真正的知晓。
(2)力行：竭力实践，勉力去做。
(3)收拾：把散乱的东西加以收袋整理。
(4)收敛：汇聚。
(5)安顿：顿放；安置。◎２《朱子语类．卷一一三．朱子十．训门人一》安卿问：「前日先生与廖子晦书云：『道不是有一个物事闪闪烁烁在那里。』固是如此。但所谓『操则存，舍则忘1』，毕竟也须有个物事。」曰：「操存只是教你收敛，教那心莫胡思乱想，几曾捉定有一个物事在里！」
〔注解〕
(1)忘：当作「亡」。《孟子．告子上》：「孔子曰：『操则存，舍则亡。』」 - 近义词：想入非非
- 参考成语：胡思乱量 游思妄想 乱想胡思
