- 成 语:充耳不闻
- 汉语拼音:chōng ěr bù wén
- 成语含义:塞住耳朵,装作没听见。※语或本《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺。后用「充耳不闻」形容拒绝或不愿听取别人意见。△「不闻不问」
- 用法说明:
一、
【语义说明】装作没听见。
【使用类别】用在「听而不闻」的表述上。
【例 句】
01、他只要一专心,屋外隆隆的车声,他都可以充耳不闻。
02、虽然满屋子的人声吵杂,他却似充耳不闻般地看他自己的书。
二、
【语义说明】形容拒绝或不愿听取别人意见。
【使用类别】用在「固执自信」的表述上。
【例 句】
01、弟弟充耳不闻的倨傲态度,令母亲伤透了心。
02、他对你的意见都充耳不闻,能算是尊重你吗?
03、他对师长的劝告一概充耳不闻,不知该拿他怎么办。
04、我已经一再劝告他,他却总是充耳不闻,实在令人生气。
05、身为主管,如果对部属意见都充耳不闻,就算不得是位好主管。 - 书 证:
01.清.李渔《奈何天.第三○出》:「边陲告急,司转运者,充耳不闻。」
02.《大马扁.第四回》:「(康有为)志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝,任他说得天花乱坠,总如充耳不闻。」
03.《官场维新记.第九回》:「这里袁伯珍只装做充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。」 - 典故说明:《诗经》是中国现存最早的诗歌总集,采集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为中国文学总集之祖。郑玄是东汉著名的经学家,治学以古文经说为主,兼采今文经,遍注群经,成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》,宗于《毛传》,如果《毛传》讲得不明确、太简略,郑氏便加以补充发挥,或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混,便称为「笺」,好像今天人读书有自己意见时,写在一张纸条黏在书上的「笺识」。《诗经.邶风.旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里「叔兮伯兮,褎如充耳」的解说较为清楚,大意是说:「叔、伯这些卫国君臣,穿得很华丽,显出一股高高在上傲人的气势,但是对于黎国君民呼救的声音,却装作没听见。」「充耳」在此有两层意思,它本来可以指冠冕垂于耳旁的玉饰,在此又可以指声音进入了耳朵(,却不闻不问)。后来就从这里演变成「充耳不闻」这句成语,用来形容塞住耳朵,装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取别人意见。
- 成语来源:※《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺1《诗经.邶风.旄丘》:「琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,褎如2充耳3。」郑玄.笺:「充耳,塞耳也。言卫之诸臣,颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。」
〔注解〕
(1)笺:注释的一种。
(2)褎如:即「褎然」,服饰华美的样子。亦可引申为态度傲慢自大的样子。褎,音|ㄡˋ。
(3)充耳:塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉,下垂及耳。 - 近义词:不闻不问 马耳东风 闭目塞听 置若罔闻
- 反义词:洗耳恭听