- 成 语:了无所有
- 汉语拼音:liǎo wú suǒ yǒu
- 成语含义:义参「一无所有」。见「一无所有」条。
- 书 证:
01.唐.谷神子《博异记.刘方玄》:「方玄固请开院视之,则秋草满地,……启其厅,厅则新净,了无所有。」 - 典故说明:此处所列为「一无所有」之典故说明,提供参考。「一无所有」就是什么都没有。见用于敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事迹的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为「无形」:「佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。」原文中就用「万法皆无,一无所有」来表示「无形」。又如五代汉.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:「逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。」钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中「一无所有」,也是指什么都没有的意思。
- 成语来源:此处所列为「一无所有」之典源,提供参考。※敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书.卷六》引)相公问:「十类者何?」善庆曰:「第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月1,空里之风2,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……」
〔注解〕
(1)水中之月:映在水中的月亮,并非实体,故用来比喻事物难以捉摸。
(2)空里之风:凭空生起的风,无中生有,比喻万有生于虚无。 - 参考成语:一无所有