成  语:石烂江枯
汉语拼音:shí làn jiāng kū
成语含义:义参「海枯石烂」。见「海枯石烂」条。
书  证:
01.《明史.卷一七一.王骥列传》:「石烂江枯,尔乃得渡。」
典故说明:此处所列为「海枯石烂」之典故说明,提供参考。「海枯石烂」系由「海枯」及「石烂」二语组合而成。「海枯」是出自唐.杜荀鹤〈感寓诗〉,这首诗是晚唐诗人杜荀鹤对人心难测有感而发,他认为海干枯了,终有见底的一天,而人一直到死都很难了解他们的内心。「石烂」则是出自唐.杜牧〈题桐叶〉诗,这首诗是唐代诗人杜牧重游故地时引发的感伤,用石头风化粉碎、松木变成柴火表示时间推移、世事无常。后来这二语被合用成「海枯石烂」,形容历时长久、意志坚定。如金.元好问〈鹧鸪天.颜色如花画不成〉词:「云聚散,月亏盈。海枯石烂古今情。」又〈西楼〉曲:「海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。」至《儿女英雄传.第一七回》:「觉得这事作得海枯石烂,云净天空,何等干净解脱,胸中十分痛快。」则以「海枯」表示干净澈底,「石烂」表示不留痕迹。这种意义现在少用。
成语来源:此处所列为「海枯石烂」之典源,提供参考。1、「海枯」:唐.杜荀鹤〈感寓〉诗(据《全唐诗.卷六九三.杜荀鹤》引)大海波涛浅,小人方寸1深。海枯终见底,人死不知心。
〔注解〕
(1)方寸:比喻心。2、「石烂」:唐.杜牧〈题桐叶〉诗(据《全唐诗.卷五二一.杜牧》引)去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟1彭殇2同在梦,陶潜3身世两相遗4。一丸五色5成虚语,石烂松薪6更莫疑。哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。樽香轻泛数枝菊,簷影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,祗将愚直祷神祇。三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。
〔注解〕
(1)庄叟:庄周,战国时宋国蒙人,生卒年不详。其人生观崇尚自然无为,逍遥自得;政治观则归于无为而治。与老子并为道家思想的宗师。
(2)彭殇:彭祖、殇子。《庄子.齐物论》:「莫寿于殇子,而彭祖为夭。」彭祖,相传活了七、八百岁;后世用以比喻长寿。殇子,夭折的孩童。后世用以比喻短寿。
(3)陶潜:西元356?427,一名渊明,字符亮,东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙。安贫乐道,尝作〈五柳先生传〉以自比,世称靖节先生。诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。
(4)遗:舍弃。
(5)一丸五色:五种颜色药丸。指长生不老药。
(6)松薪:以松木为柴火。薪,木柴。
参考成语:海枯石烂