- 成 语：望尘不及
- 汉语拼音：wàng chén bù jí
- 成语含义：义参「望尘莫及」。见「望尘莫及」条。
- 书 证：
01.《后汉书．卷三九．刘赵淳于江刘周赵列传．赵咨》：「复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。」
02.宋．叶适〈文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭〉：「君耽书喜诵，出于天性。……既从余，初若无所论质，已而耳改目化，气竦神涌。……故朋昔类，望尘不及，皆靡弛而逝矣。」 - 典故说明：此处所列为「望尘莫及」之典故说明，提供参考。「望尘莫及」的意思就是看着前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自于《庄子．田子方》。《庄子．田子方》中有一段孔子和颜渊的故事：有一天颜渊请教孔子：「夫子走的时候，我也跟着走；夫子快步走，我也跟着快步走；夫子快跑时，我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪着眼睛直看。」颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟着做什么，但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候，孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然的归向。这些在颜渊的心中，一直无法解释是什么缘故，总觉得孔子像是在前面快速奔跑，自己在后面，却怎么样也追不上。《庄子》原文的「夫子奔逸绝尘，回瞠若乎后者」，后来也许就演变成「望尘莫及」这句成语，用来比喻远远落在他人之后。
- 成语来源：此处所列为「望尘莫及」之典源，提供参考。＃《庄子．田子方》1颜渊2问于仲尼3曰：「夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘4，而回瞠5若乎后矣！」夫子曰：「回，何谓邪？」曰：「夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也。及奔逸绝尘，而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」
〔注解〕
(1)典故或见于《尸子》。
(2)颜渊：颜回（西元前５２１?前４９０），字子渊，春秋时鲁人，为孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。
(3)仲尼：孔丘（西元前５５１?前４７９），字仲尼，春秋时鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为「至圣先师」。亦称为「孔子」。
(4)奔逸绝尘：奔走的速度极快。比喻才能杰出。见「奔逸绝尘」。
(5)瞠：音ㄔㄥ，直视的样子。〔参考数据〕《尸子》（据《意林．卷一》引）鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。 - 参考成语：望尘莫及
