- 成 语：舞文弄墨
- 汉语拼音：wǔ wén nòng mò
- 成语含义：(一)墨，绳墨、法度。指玩弄法条作弊，败坏法纪。语本《隋书．卷八五．王充列传》。△「舞文弄法」(二)指写作、写字，借以比喻卖弄笔墨文辞。※语或出《三国演义．第四三回》。
- 用法说明：
【语义说明】写作、写字，借以比喻卖弄笔墨文辞。
【使用类别】用在「卖弄文才」的表述上。
【例 句】
01、在这些名家前，你就别再舞文弄墨献丑了。
02、你在这儿舞文弄墨，简直是在孔子面前卖文章。
03、以他这种才华，即使整天舞文弄墨，也别想成为一个杰出的作家。
04、退休后，别无嗜好，最喜闲来舞文弄墨，写点散文，抒发抒发情性。
05、看了兰亭法帖后，心窃喜之，自也舞文弄墨，模仿起来，虽不像，倒也自得其乐。
06、也许是看多了言情小说，她也学着舞文弄墨起来，有模有样地写出了一篇爱情小说。 - 书 证：(二)
01.《三国演义．第四三回》：「岂亦效书生区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？」（源） - 典故说明：(一)「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄，玩弄。文墨，刑文律法。据《隋书．卷八五．王充列传》载，隋朝兵部员外王充，擅长于向君王打小报告，又熟悉通晓法律，因而玩弄操纵法条，败坏法纪，掌握大权后，任意赏罚。遭到反驳质难时，他仗着口齿伶俐善辩遮掩过错，大家明明知道他是在强词夺理，也无法使他屈服。后来「舞文弄墨」这句成语就从这里演变而出，用来指玩弄法条作弊，败坏法纪。(二)文、墨，又可指文笔。所以「舞文弄墨」可用来比喻卖弄笔墨文辞。《三国演义．第四三回》叙述孔明应鲁肃的邀请来到柴桑郡见孙权，想说服孙权和刘备合作，共同对抗曹操的百万大军。在还没见到孙权之前，先遭到孙权的臣子张昭严畯等人的质问。其中严畯问孔明研究什么经文典籍？孔明直言读书时只知摘录漂亮词句，而不深入研究，思想陈腐不合时宜的儒生，是无法振兴国家成就事业的。况且古时候的伊尹、姜子牙等人，都有匡扶天下的才能，也没听说他们一生中研究过什么经文典籍，难道也要他们效法那些书生志得意满于笔砚之间，评论是非长短，卖弄笔墨文辞？严畯听得无言以对。这里的「舞文弄墨」就是用来比喻卖弄笔墨文辞。
- 成语来源：(一)《隋书．卷八五．王充列传》王充字行满，本西域人也。……开皇中，为左翊卫，后以军功拜仪同，授兵部员外。善敷奏1，明习法律，而舞弄文墨，高下其心2。或有驳难之者，充利口饰非，辞义锋起，众虽知其不可而莫能屈，称为明辩。
〔注解〕
(1)敷奏：向君王报告。
(2)高下其心：掌握大权，任意赏罚。见「高下在心」。(二)※《三国演义．第四三回》座上一人忽曰：「孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？」孔明视之，乃严畯也。孔明曰：「寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流，邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典──岂亦效书生区区1于笔砚之间，数黑论黄2，舞文弄墨而已乎？」严畯低头丧气而不能对。
〔注解〕
(1)区区：志得意满的样子。
(2)数黑论黄：评论是非长短。见「数黑论黄」。 - 近义词：咬文嚼字 雕章琢句
- 参考成语：舞弄文墨
