成  语:原璧归赵
汉语拼音:yuán bì guī zhào
成语含义:义参「完璧归赵」。见「完璧归赵」条。
书  证:
01.《冷眼观.第一八回》:「敢是有甚么方法,能把那位客人失去的四百番花边,原璧归赵么?」
典故说明:此处所列为「完璧归赵」之典故说明,提供参考。战国时代,秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐,召见蔺相如,并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的借口,主张送和氏璧到秦国去,完成与秦国十五座城池的交换。并说:「君王如确定没有合适的人选,我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城,璧就留给秦国;不给,我会将和氏璧完好的送回赵国。」于是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国,蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧,于是在秦王欣赏和氏璧时,假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上,立刻后退了几步,倚柱而立,气得头发竖立,顶起帽子,便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法,只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间,暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉,已经来不及挽回,为了显示自己的度量大,只好放蔺相如回到赵国。「完璧归赵」这句成语就从这里演变而出,用来比喻物归原主。
成语来源:此处所列为「完璧归赵」之典源,提供参考。《史记.卷八一.廉颇蔺相如列传》王召见,问蔺相如曰:「秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?」相如曰:「秦彊而赵弱,不可不许。」王曰:「取吾璧,不予我城,奈何?」相如曰:「秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。」王曰:「谁可使者?」相如1曰:「王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。」赵王2于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王3坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」王授璧,相如因持璧却立4,倚柱,怒发上冲冠5,谓秦王曰:「大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其彊,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交6尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故,逆彊秦之驩7,不可。于是赵王乃斋戒8五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨9;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!」相如持其璧睨10柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司11案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详12为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:「和氏璧13,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾14于廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,终不可彊夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
〔注解〕
(1)相如:蔺相如,生卒年不详,战国赵人。出身寒微,本为赵宦者令缪贤的门客。赵惠文王时,秦昭襄王想用十五座城池交换赵国的和氏璧,相如带着璧玉前往,见秦王无意偿城,便以智谋将和氏璧完整带回赵国。后来又在秦、赵渑池之会,智辩秦王,使赵王免于屈辱,遂封为上卿。
(2)赵王:赵惠文王(??西元前266),战国时赵国君,名何。任用廉颇、赵奢为将,蔺相如为上卿,均有功绩。
(3)秦王:指秦昭襄王。名稷,战国时秦国君,生卒年不详。在位时用范雎采远交近攻之策,向东扩展,国势强盛。然于和氏璧事件与渑池之会中,皆受挫于蔺相如。
(4)却立:退后几步才站住。
(5)怒发上冲冠:盛怒的样子。见「怒发冲冠」。
(6)布衣之交:平民之间相互的交往。
(7)驩:音ㄏㄨㄢ,通「欢」,欢心、友好。
(8)斋戒:在祭祀或举行重要典礼之前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,夫妻不同房,严守戒律,以示虔诚庄敬。
(9)倨:音ㄐㄩˋ,傲慢无礼。
(10)睨:音ㄋ|ˋ,斜着眼睛看。
(11)有司:官员。职有专司,故称为「有司」。
(12)详:通「佯」,假装、伪装。
(13)和氏璧:战国时楚人卞和得玉璞于楚地山中,楚文王时理其璞,制成宝璧,后为赵惠文王所得。
(14)九宾:古代朝会大典设九宾,指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。
参考成语:完璧归赵