成  语:趋炎附灶
汉语拼音:qū yán fù zào
成语含义:义参「趋炎附势」。见「趋炎附势」条。
书  证:
01.宋.张商英《宗禅辩》:「余尝论之,读儒书者则若趋炎附灶而速富贵。」
典故说明:此处所列为「趋炎附势」之典故说明,提供参考。王沈生于极端重视门第的晋朝,年轻时虽然很有文采,但出身寒门,还是无法打入上流社会,于是他写了篇〈释时论〉,以抒发郁郁不得志的心情。其中提到:在温暖地方的人,都是喜欢热的人。但能够知道冶炼金属的方法,只有掌炉漆炭的人。就像想要打入上流社会,出身是很重要的。出身卑贱的人,常常被人污辱;出身尊贵的人,却常得到荣耀。肉食的有钱人不断出入于华厦,粗茶淡饭的穷人只能往来于田野。讲求名利的人,向有势力的人逢迎谄媚;而讲求名声的,却因为钱财,而原形毕露。实在是很令人感叹。后来「趋炎附势」这句成语就从这里演变而出,用来比喻依附权势。
成语来源:此处所列为「趋炎附势」之典源,提供参考。晋.王沈〈释时论〉(据《晋书.卷九二.文苑列传.王沈》引)东野丈人观时以居,隐耕污腴之墟。有冰氏之子者,出自沍寒之谷,过而问涂。丈人曰:「子奚自?」曰:「自涸阴之乡。」「奚适?」曰:「欲适煌煌之堂。」丈人曰:「入煌煌之堂者,必有赫赫之光。今子困于寒而欲求诸热,无得热之方。」冰子瞿然曰:「胡为其然也?」丈人曰:「融融1者皆趣2热之士,其得炉冶3之门者,惟挟炭之子。苟非斯人,不如其已。」……丈人曰:「……贱有常辱,贵有常荣,肉食继踵4于华屋,疏饭5袭迹于耨耕6。谈名位者以谄媚附势,举高誉者因资而随形……。」
〔注解〕
(1)融融:和暖、光亮的样子。
(2)趣:通「趋」,向前,此指依附。
(3)炉冶:从事镕铸的工作。冶,音|ㄝˇ,镕铸金属。
(4)继踵:比喻接连不断。
(5)疏饭:粗糙、不精细的饭菜。
(6)耨耕:指除草耕作的田野。耨,音ㄋㄡˋ,除草的农具。
参考成语:趋炎附势