成　　语：安若泰山
汉语拼音：ān ruò tài shān
成语含义：义参「安如泰山」。见「安如泰山」条。
书　　证：
01.《南史．卷八．梁本纪．论》：「自谓安若泰山，算无遗策，怵于邪说，即安荆楚。」
02.宋．周密《齐东野语．卷一七．奇对》：「朝登箕子之峰，危如累卵。夜宿丈人之馆，安若泰山。」
典故说明：此处所列为「安如泰山」之典故说明，提供参考。《易林．卷一》所谓「坤之中孚」，是说筮卦时所得到的「本卦」为坤卦（），由六个阴爻组成；而其「之卦」（也称「变卦」、「动卦」）为中孚（），由中央两个阴爻与下上各两个阳爻组成。阴爻象征柔弱，阳爻代表刚强，所以坤卦显得过于柔弱而易受伤害；但它变成中孚，柔弱的本体下下上上都受到双重阳爻的护持，自然就「安如太山」，常享福喜，百害莫侵了。据《说文》，「太」是「泰」的古文；后来被当成语使用，多作「安如泰山」，比喻人物处于十分安稳的状态。另外汉朝枚乘的〈上书谏吴王〉中，也有「安于太山」一语。汉景帝时，枚乘在吴王刘濞府中担任郎中。吴王心怀不轨，意图反叛，枚乘不赞成，于是上书吴王，加以劝谏。在谏书中，枚乘提到：「您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做，那是比累积的鸡蛋还要危险，比登天还要艰难。如果能改变意图，比翻转手掌还容易，也能使您比泰山还稳固。」但刘濞执迷不悟，枚乘于是离开吴国。
成语来源：此处所列为「安如泰山」之典源，提供参考。＃汉．焦延寿1《易林．卷一．坤之中孚》2安如太山3，福喜屡臻4。虽有豺虎，不致危身。
〔注解〕
(1)焦延寿：西汉梁（今河南商邱南）人，字赣，为小黄令。治《易》学，着有《易林》十六卷。
(2)典故或见于汉．枚乘〈上书谏吴王〉。
(3)太山：即泰山。起于山东省胶州湾西南，横亘省境中部，尽于运河东岸。主峰在泰安县北，为五岳中的东岳。
(4)臻：音ㄓㄣ，至、到达。〔参考数据〕汉．枚乘〈上书谏吴王〉（据《汉书．卷五一．贾邹枚路传．枚乘》引）枚乘字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。吴王之初怨望谋为逆也，乘奏书谏曰：……夫以一缕之任，系千钧之重，上县无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。马方骇鼓而惊之，系方绝又重镇之；系绝于天不可复结，队入深渊难以复出。其出不出，间不容发。能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危于絫卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于太山。今欲极天命之寿，敝无穷之乐，究万乘之势，不出反掌之易，以居泰山之安，而欲乘絫卵之危，走上天之难，此愚臣之所以为大王惑也。
参考成语：安如泰山