- 成 语：人定胜天
- 汉语拼音：rén dìng shèng tiān
- 成语含义：指人的智能和力量，能够克服自然阻碍，改造环境。＃语本《逸周书．卷三．文传解》。
- 用法说明：
【语义说明】形容人的智能和力量，能够克服自然阻碍，改造环境。
【使用类别】用在「意志坚定」的表述上。
【例 句】
01、中部横贯公路的辟建，证明了人定胜天的道理。
02、人定胜天，相信我们一定能够克服台风带来的灾害。
03、如果过分执着人定胜天，往往会破坏了大自然的环境。
04、我要凭双手创造命运，因为我相信人定胜天，路是自己走出来的。
05、望着这一片沙漠上开辟出来的绿色稻田，更让人相信人定胜天的道理。 - 书 证：
01.宋．刘过〈襄阳歌〉：「歌曰：『人定兮胜天，半壁久无胡日月。』」
02.宋．汪藻〈星变请御正殿表〉：「虽星移应德，本繇和气之乖，然人定胜天，卒致妖氛之息。」
03.《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「假如上等贵相之人，也有做下亏心事，损了阴德，反不得好结果。又有犯着恶相的，却因心地端正，肯积阴功，反祸为福。此是人定胜天，非相法之不灵也。」
04.《聊斋志异．卷六．萧七》：「今八年之好，行将别矣，请为君极力一谋，用解从前之惑。彼虽不来，宁禁我不往？登门就之，或人定胜天，不可知。 」 - 典故说明：《逸周书》原名《周书》，或称《汲冢周书》，由战国时人编集古代文献而成，记载上古至周的一些传说事迹。〈文传解〉记载周文王即位第九年春天在都城鄗，对后来的周武王姬发所说的一段话，内容期勉姬发成为一个仁德爱民的国君，并且指出治理国政时应该顺应四时，在合宜的季节耕种、打猎、砍伐草木，不猎杀有孕和幼小的动物，让土地有足够的时间休养生息，是保持国力强盛不衰的方法。其中提到：「兵强胜人，人强胜天」，说明强大的兵力可以胜过人力，而人力可以战胜天命、克服自然阻碍。后来「人定胜天」这句成语就从这里演变而出，用来形容人的智能和力量，能够克服自然阻碍，改造环境。
- 成语来源：＃《逸周书．卷三．文传解》1《开望》曰：「土广无守可袭伐；土狭无食可围竭。二祸之来不称之灾。天有四殃，水、旱、饥、荒，其至无时，非务积聚，何以备之？」《夏箴》曰：「小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也；大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马非其有也。」戒之哉！弗思弗行，至无日矣。不明开塞禁舍者，其如天下何？人各修其学而尊其名，圣人制之，故诸横生尽以养从（生），从生尽以养一丈夫。无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此者十年。有十年之积者王，有五年之积者霸，无一年之积者亡。生十杀一者，物十重；生一杀十者，物顿空。十重者王，顿空者亡。兵强胜人，人强胜天，能制其有者，则能制人之有；不能制其有者，则人制之。令行禁止，王始也。出一曰「神明」，出二曰「分光」，出三曰「无适异」，出四曰「无适与」，「无适与」者亡。
〔注解〕
(1)典故或见于宋．刘过〈襄阳歌〉。〔参考数据〕宋．刘过〈襄阳歌〉（据《龙洲集．卷一》引）十年着脚走四方，胡不归来兮襄阳。襄阳真是用武国，上下吴蜀天中央。铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。一条路入秦陇去，落日仿佛见太行。土风沉浑士奇杰，乌乌酒后歌声发。歌曰：「人定兮胜天，半壁久无胡日月。买剑倾家赀，市马托生死。科举非不好，行都兮万里。」人言边人尽麤材，卧龙高卧不肯来。杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉！ - 近义词：有志者事竟成 事在人为
- 反义词：成事在天 听天由命
- 参考成语：人强胜天 人众胜天 人谋敚天造
