- 成 语：居逸思危
- 汉语拼音：jū yì sī wéi
- 成语含义：义参「居安思危」。见「居安思危」条。
- 书 证：
01.《晋书．卷五五．夏侯湛列传》：「且古之君子，不知士，则不明不安。是以居逸而思危，对食而肴干。」 - 典故说明：此处所列为「居安思危」之典故说明，提供参考。春秋时，有一次几个诸侯国联合攻打郑国，郑国人相当害怕，就准备礼物要去贿赂其中最大的晋国，用以求和。郑国一共送了三名乐师，装配齐全的兵车一百辆，各种乐器以及歌女十六人给晋国。晋国国君晋悼公看到后，非常高兴，将半数的乐器与歌女赐给大臣魏绛，感谢他对国家的贡献。但魏绛却谢绝了晋悼公的赠礼，并借此机会向悼公进谏说：「今天国家这样的强盛，是因国君您的才能及众臣的同心协力，我个人哪有什么贡献呢？但臣希望您在享乐的同时，不要忘了国家大事。《书经》里有句话说：『处于安乐的时候，要想到危险可能随时会出现。』这样才能及早做防备，有了防备就不怕灾难。我斗胆以这句话规劝您。」晋悼公说：「您的教训我岂敢不接受？但是没有您的话，我不可能有今天这样的成就。赏赐臣子礼物是国家的常规，不可废除，您就收下吧！」魏绛也就遵循礼制，收下这些赠礼。后来此处所引的《书经》原文「居安思危」成为一成语，用来指处于安乐的时候，要想到危险可能会随时出现。
- 成语来源：此处所列为「居安思危」之典源，提供参考。《左传．襄公十一年》晋侯以乐之半赐魏绛，曰：「子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。」辞曰：「夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也。《诗》曰：『乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。』夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》1曰：『居安思危。』思则有备，有备无患，敢以此规。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2，寡人3无以待4戎，不能济河5。夫赏，国之典也，藏在盟府6，不可废也，子其受之。」魏绛7于是乎始有金石之乐，礼也。
〔注解〕
(1)书：即《尚书》。传由孔子所授，记三代以上的典谟训诰。原有百篇，亡于秦火，今所见《尚书》有五十八篇。此处引文为《尚书》逸文。
(2)抑微子：但是没有你的话。抑：但是、然而，表示转折。微：无。
(3)寡人：古代国君自称的谦词。
(4)待：接纳。
(5)济河：渡河。
(6)盟府：保存盟约的地方。
(7)魏绛：春秋时晋国大臣。生卒年不详。 - 参考成语：居安思危
