- 成 语：多难兴邦
- 汉语拼音：duō nàn xīng bāng
- 成语含义：国家多难，则上下团结奋发，促使邦国更加兴盛。语本《左传．昭公四年》。
- 用法说明：
【语义说明】国家多难，则上下团结奋发，促使邦国更加兴盛。
【使用类别】用在「乱中定国」的表述上。
【例 句】
01、巴勒斯坦历经艰辛的建国过程，证明了多难兴邦的道理。
02、虽然在国际上处处受到打压，但切记多难兴邦，这正是时代在考验我们。
03、所谓「多难兴邦」，现在局势动荡，我们应该更加团结一心，共度难关。
04、只要全国上下一心，一定可以克服困难，古今中外多见多难兴邦的例子。 - 书 证：
01.唐．陆贽〈论叙迁幸之由状〉：「无难失守者，忽万机之重而忘忧畏也；多难兴邦者，涉庶事之艰而知敕慎也。」
02.明．卢象升〈请讨贼疏〉：「我皇上御极以来，敬天法祖，勤政恤民，……多难兴邦，殷忧启圣，以其时考之则可矣。」
03.清．唐甄《潜书．思愤》：「且夫古之人，沮抑志奋，困阨学成。或内宁而启乱，或多难以兴邦。」 - 典故说明：据《左传．昭公四年》载，春秋时，楚灵王遣椒举为使，想请晋国协助邀集诸侯参加会盟，晋平公想拒绝，司马侯劝他答应下来，晋平公却说：「我们有险要可守，又有优良的战马可用，齐国和楚国却是多灾多难。握有这三个有利的条件，我们就所向无敌了，没什么好怕的。」司马侯说：「您这样想是很危险的。自古以来，想倚仗险要地势、战马，和邻国的灾难来取胜，是三件危险的事。古代的圣王都是以尽力修养德行和上天交通，没听说他们会专门依恃险要的地势与战马的。而邻国的灾难，也是不可猜测的。也许因为国家多难，反而使国防更为巩固，疆土更为扩大；也许因为国家无难，反而招致灭亡，失掉疆土。所以邻国是否有难，您一定不可任意猜测。」晋平公听了，便答应了楚王的要求。后来「多难兴邦」这句成语就从这里演变而出，用来指国家多难，则上下团结奋发，促使邦国更加兴盛。
- 成语来源：《左传．昭公四年》春，王正月，许男如楚，楚子止之；遂止郑伯，复田江南，许男与焉。使椒举如晋求诸侯，（郑、许）二君待之。……晋侯欲勿许。司马侯曰：「不可。……」（公）曰：「晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难，有是三者，何乡而不济？」对曰：「恃险与马而虞邻国之难，是三殆也。四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。冀之北土，马之所生，无兴国焉。恃1险2与马，不可以为固也，从古以然。是以先王务3修德音以亨神人4，不闻其务5险与马也。邻国之难，不可虞6也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇7。若何虞难？齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。晋有里、
之难而获文公，是以为盟主。卫、邢无难，敌亦丧之。故人之难，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济？君其许之！纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯？」
〔注解〕
(1)恃：依赖、依仗。
(2)险：险要的地势。
(3)务：尽力从事。
(4)亨神人：亨神人，指人、神相通；通达人神，可得人和、获天助。亨，通达。
(5)务：追求。
(6)虞：料想、猜测。
(7)守宇：所守的领域。
