- 成 语：生杀予夺
- 汉语拼音：shēng shā yǔ duó
- 成语含义：生存、杀害、给予、夺取。比喻人切身的一切事情。＃语本《周礼．春官．内史》。
- 用法说明：
【语义说明】比喻人切身的一切事情。
【使用类别】用在「生死大权」的表述上。
【例 句】
01、落在敌人手中的俘虏，生杀予夺全由他人决定。
02、在君主专制的社会，君王对臣民有生杀予夺的大权。
03、这个暴君大权在握，生杀予夺全凭一己喜怒，因此没有一个人不惧怕。
04、在这个专制的国家中，执政者握有生杀予夺之权，人民毫无自由权利可言。 - 书 证：
01.宋．苏洵〈上皇帝书〉：「其一境之内，所以生杀予夺，富贵贫贱者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」
02.《元史．卷四七．顺帝本纪十》：「一应军机政务，生杀予夺，事无轻重，如出朕裁。」
03.《明史．卷二四四．杨涟列传》：「陛下春秋鼎盛，生杀予夺，岂不可以自主？」
04.《东周列国志．第九七回》：「夫制国之谓王，生杀予夺，他人不敢擅专。」 - 典故说明：「生杀予夺」分别指生存、杀害、给予、夺取。根据《周礼．春官．内史》记载，周朝内史掌管：爵、禄、废、置、杀、生、予、夺等八柄，后来「生杀予夺」这个成语就从这里演变而出，用来比喻人切身的一切事情。出现「生杀予夺」的书证如宋．苏洵〈上皇帝书〉：「其一境之内，所以生杀予夺，富贵贫贱者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」
- 成语来源：＃《周礼．春官．内史》1内史2掌王之八枋3之法，以诏4王治。一曰爵5，二曰禄6，三曰废7，四曰置8，五曰杀9，六曰生10，七曰予11，八曰夺12。执国法及国令之贰，以考政事，以逆会计。掌叙事之法，受讷访，以诏王听治。凡命诸侯及孤、卿、大夫，则策命之。凡四方之事书，内史读之。王制禄，则赞为之。以方出之，赏赐亦如之。内史掌书王命，遂贰之。
〔注解〕
(1)典故或见于《荀子．王制》。
(2)内史：周礼春官之属，掌爵、禄、废、置、杀、生、予、夺之法。
(3)八枋：八柄，即爵、禄、废、置、杀、生、予、夺。
(4)诏：音ㄓㄠˋ，告诉、告诫。
(5)爵：古代封给贵族或功臣的名位。
(6)禄：俸给、官俸。
(7)废：停止、舍弃。
(8)置：创建、设立。
(9)杀：杀害。
(10)生：生存。
(11)予：给予。
(12)夺：夺取。〔参考数据〕《荀子．王制》君子者，天地之参也，万物之揔也，民之父母也。无君子，则天地不理，礼义无统。上无君师，下无父子，夫是之谓至乱。君臣、父子、兄弟、夫妇，始则终，终则始，与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本。故丧祭、朝聘、师旅，一也；贵贱、杀生、与夺，一也；君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟，一也；农农、士士、工工、商商，一也。 - 参考成语：杀生与夺 予夺生杀 生死与夺
