- 成 语：箪食壶浆
- 汉语拼音：dān sì hú jiāng
- 成语含义：以箪盛食，以壶盛浆来迎王师。指军队受到人民的拥护与爱戴，纷纷慰劳犒赏。语出《孟子．梁惠王下》。△「水深火热」
- 用法说明：
【语义说明】指军队受到人民的拥护与爱戴，纷纷慰劳犒赏。
【使用类别】用在「欢迎拥戴」的表述上。
【例 句】
01、当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。
02、被暴力统治的人民在义军攻入城池后，箪食壶浆地迎接义军的来临。
03、每当农忙时士兵常义务帮忙收割，今年农民以箪食壶浆，迎接他们。
04、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离，灾后大家备了箪食壶浆，感谢他们。 - 书 证：
01.《孟子．梁惠王下》：「古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有它哉？避水火也。」（源）
02.汉．桓宽《盐铁论．伐功》：「文学曰：『古之用师，非贪壤土之利，救民之患也。民思之，若旱之望雨，箪食壶浆，以逆王师。故忧人之患者，民一心而归之，汤、武是也。」
03.《三国志．卷三三．蜀书．后主传三》引三国蜀．诸葛亮《诸葛亮集》：「今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。」
04.《元史．卷一五○．石抹明安列传》：「（帝）即命明安引兵南进，所至，民皆具箪食壶浆以迎，尽有河北诸郡而还。」
05.《三国演义．第三一回》：「时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。」
06.《西游记．第九六回》：「那一班僧，打一套佛曲；那一班道，吹一道玄音；俱送出府城之外。行至十里长亭，又设着箪食壶浆，擎杯把盏，相饮而别。」 - 典故说明：战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：「这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那么您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那么您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们于水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎么还会来欢迎来军去占领他们的国家？」后来「箪食壶浆」演变为成语，用来指军队受到人民的拥护与爱戴，纷纷慰劳犒赏。
- 成语来源：《孟子．梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：「或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？」孟子对曰：「取之而燕1民悦，则取之。古之人有行之者，武王2是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王3是也。以万乘之国4伐万乘之国，箪食5壶浆6，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运7而已矣。」
〔注解〕
(1)燕：周代姬姓诸侯国，故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。
(2)武王：即周武王。姓姬名发，文王之子，生卒年不详。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战于牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，谥曰武。
(3)文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不详。商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。
(4)万乘之国：大国。乘，音ㄕㄥˋ，古代计算车辆的单位，四马一车的总称。
(5)箪食：以箪盛食。箪，音ㄉㄢ，古代盛饭用的圆形竹器。
(6)壶浆：以壶盛浆。浆，水、酒之类饮料。
(7)运：奔逃。 - 参考成语：壶浆箪食
