- 成 语：醉生梦死
- 汉语拼音：zuì shēng mèng sǐ
- 成语含义：像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋．程颐〈明道先生行状〉。△「花天酒地」
- 用法说明：
【语义说明】比喻人糊里糊涂或颓废消沉地活着。贬义。
【使用类别】用在「消极放纵」的表述上。
【例 句】
01、年轻人要心怀理想，怎可终日过那种醉生梦死的生活呢？
02、在战争中，有的人在前线冒死抗敌，也有的人在后方醉生梦死。
03、那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人，根本不知道今夕何夕！
04、他如果老是不求上进，糊涂过日，一天到晚醉生梦死，前途堪忧！
05、国家面临国际情势严苛的挑战，年轻人岂可醉生梦死、糊里糊涂地过日子？
06、有理想、有抱负的人每每胸怀大志，奋发图强，绝不愿意一辈子醉生梦死，浑浑噩噩地虚度过去。 - 书 证：
01.宋．程颐〈明道先生行状〉：「虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。」（源）
02.宋．魏了翁〈水调歌头．檥櫂汉嘉口〉词：「客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。」
03.《朱子语类．卷一一六．朱子．训门人四》：「『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。」
04.宋．袁甫《蒙斋集．卷一六．励志铭赠朱冠之》：「维今之人，甘心委靡，顽痹不仁，偷安无耻，至其极也，醉生梦死。」
05.元．马致远《岳阳楼．第二折》：「有人说道：『你这等醉生梦死的，那神仙大道，却怎生得来？』」
06.《东欧女豪杰．第三回》：「你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？」
07.《孽海花．第六回》：「且说那年法越和约签定以后，国人中有些明白国势的，自然要咨嗟太息，愤恨外交的受愚，但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。」 - 典故说明：「醉生梦死」是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：「虽才高明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。」而这一切，乃源自于「道之不明」。正道无法彰明，则「邪诞妖异之说」横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致于心智无法清明。「醉生梦死」就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：「『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。」（见《朱子语类．卷一一六．朱子．训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓「醉生梦死」。后人在使用此一成语时，则不仅止于指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用于指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰．第三回》：「你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？」此处所说的便是程度更为严重，沉湎于声色场所中的人。
- 成语来源：宋．程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集．卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入于此。自道之不明也，邪诞1妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺2天下于污浊；虽高才明智，胶3于见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而后可以入道。
〔注解〕
(1)邪诞：荒诞不经。
(2)溺：使陷溺。
(3)胶：拘泥。 - 近义词：花天酒地 纸醉金迷 浑浑噩噩 灯红酒绿
- 反义词：生气勃勃 朝气蓬勃 奋发图强
