成  语:随声附和
汉语拼音:suí shēng fù hè
成语含义:自己没有主见,只迎合他人的意见。#语本汉.刘歆〈移让太常博士〉。
用法说明:
【语义说明】自己没有主见,只迎合他人的意见。
【使用类别】用在「毫无主见」的表述上。
【例  句】
01、他遇事总是反复思考,不轻易随声附和。
02、你可以提出自己的意见,用不着随声附和。
03、习惯随声附和别人言论,会成为缺乏主见的人。
04、随声附和上级的意见,正是老王一路升官的诀窍。
05、听到有人随声附和自己的意见,他不免自鸣得意起来。
06、我们公司向来是经理发言之后,与会者无不随声附和。
07、每个人都该有自己的意见,不宜随声附和,做个盲从者。
08、这个观点明明是错误的,真不明白为什么有许多随声附和的人?
书  证:
01.宋.魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二论〉:「人至于忠忱体国,真实任事,则图惟国事之济,言虑所终,事惟其是,而岂肯随声附和,以侥幸万一乎!」
02.《封神演义.第一一回》:「崇侯虎不过随声附和,实非本心;若不分皂白,玉石俱焚,是有功而与无功同也,人心未必肯服。」
03.《醒世姻缘传.第九四回》:「一个刑厅做了主张,堂上知府也就随声附和,不时批下状词,又有周相公用心料理,都应得过上司的心。」
04.《三侠五义.第一○○回》:「若是沈仲元尤难,自己先担个从奸助恶之名,而且在奸王面前还要随声附和,逢迎献媚,屈己从人,何以见他的侠义呢?」
05.《近十年之怪现状.第八回》:「众人也有随声附和的,说得薇园心中没了主意,究不知他是甚么葫芦卖甚么药。」
典故说明:「随声附和」的意思就是自己没有主见,只迎合他人的意见。随声,就是跟着别人的声音。汉代刘歆〈移让太常博士〉:「或怀疾妒,不考实情,雷同相从,随声是非。」这里的「雷同相从,随声是非」就是别人说什么,跟着他说,不考究真相,可见原本「随声」已有「附和」的意思。另外应劭的《风俗通义.卷二.正失》:「审形者少,随声者多。」意思也是说考竟实情的人少,随声唱和者多。后来「随声」之后,加上「附和」就成为「随声附和」的成语。出现这句成语的文献如宋.魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二论〉:「人至于忠忱体国,真实任事,则图惟国事之济,言虑所终,事惟其是,而岂肯随声附和,以侥幸万一乎!」
成语来源:#汉.刘歆〈移让太常博士〉(据《文选.卷四三.书下》引)1往者缀学之士,不思废绝之阙,苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一艺,信口说而背传记,是末师而非往古。至于国家将有大事,若立辟雍封禅巡狩之仪,则幽冥而莫知其原。犹欲保残守缺2,挟恐见破3之私意,而亡4从善服义之公心。或怀疾妒5,不考情实6,雷同7相从,随声是非,抑此三学,以《尚书》为不备,谓左氏不传《春秋》,岂不哀哉!
〔注解〕
(1)典故或见于汉.应劭《风俗通义.卷二.正失》。
(2)保残守缺:固守旧有的事物或思想,而不知改进变通。
(3)见破:看出。
(4)亡:音ㄨˊ,没有,同「无」。
(5)疾妒:同嫉妒。
(6)情实:真相。
(7)雷同:雷发声时,无物不回应。此指表现的行为和别人相同,即附和别人说法。〔参考数据〕汉.应劭《风俗通义.卷二.正失》世之毁誉,莫能得实,审形者少,随声者多,或至以无为有。故曰:「尧、舜不胜其善,桀、纣不胜其恶。」
近义词:人云亦云  吠影吠声  应声虫  
反义词:独排众议  
参考成语:同声附和  随声趋和  随声响和  附和随声