佛典
佛教的典籍。
▶ 郭沫若《南冠草》第二幕：“我听再生说，聚星老表在这儿和妈讲话，是讲的佛典吗？”
- 造句 / 例句：
- 有史料证明有崇信梵文佛典的小乖佛教存在。
- 属于大乘佛教的佛典，在印度是完全消失的。
- 论敦煌变文语汇的佛典渊源
- 摘要佛典汉译是中国文化史上的一个重大事件。
- 佛典汉译及汉译佛教哲学对中国古代诗学的影响
- 凡是做佛教学研究的学者很少会去怀疑佛典是用梵文写的。
- 我以前看过不少的经书及一些佛典，最后还是一知半解。
- 古代汉文佛典中的“同词异义”与“异词同义”
- 摘要汉译佛典影响于隋唐五代小说创作题材，前贤已多有发现。
- 据佛典记载?能以各类颜色示现众生如蓝色或绿色但最受大众喜爱的则是桔色文殊及白文殊。
- 供养财宝根据佛典向诸佛菩萨之形像供养财宝是累积福报资粮最直接的方法之一。
- 大足石刻， “凡佛典所载，无不备列” ，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。
- 摘要利用数理统计，调查被动式在魏晋南北朝文与汉文佛典中的使用情况，了解两种文献在使用被动式方面存在的差异，探讨产生差异的原因。
- 本文以杜诗为对象，从中爬梳佛教语汇及受佛教儒染刻烙的本土语汇，以大量实证材料，进一步印证汉译佛典是隋唐语汇发生剧变的重要媒体。
- 因此，他开店的目的不在于赚钱，他常鼓励要将店里所赚到的钱投资在购买更大更精美的造像，或是佛典及佛具等等，以方便信徒实践佛法及进行祈愿。
- 佛典的汉译使得佛教哲学全面深入到了中国文人的精神生活领域，给中国诗学以重要影响，主要表现在：一、为中国诗学提供了某些哲学理论基础；二、为中国诗学审美范畴的产生、改造、嫁接等做出了重要贡献。
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