- 成 语：造极登峰
- 汉语拼音：zào jí dēng fēng
- 成语含义：义参「登峰造极」。见「登峰造极」条。
- 书 证：
01.《儿女英雄传．第三五回》：「只看世上那班分明造极登峰的，也会变生不测；任是争强好胜的，偏用违所长。」
02.清．阎尔梅〈阏与城观马服君祠堂遂抵沤麻池登黄榆岭关〉诗：「云中积布飞残缕，池上沤麻厌老拳。造极登峰真快赏，黄榆岭出太行巅。」 - 典故说明：此处所列为「登峰造极」之典故说明，提供参考。魏晋南北朝时，文人崇尚清谈，盛行品评人物，所以记述名人轶事的「志人小说」也流行当时。此类小说采集过去及当时文人名士的言谈、风尚、逸事，加以编撰，很能反映各类人物的面貌，间接表现出当时的社会民情。南朝宋刘义庆所编的《世说新语》则是其中的代表作品，本书依内容分为德行、言语、政事、文学等共三十六门，均为简洁隽永的短篇，长者数行，短者仅二、三十字，但因善于把人物的语言与情态相结合，并使用比喻、对比等修辞技巧，较之一般志怪小说，更富文学价值。在《世说新说．文学》中记载了关于晋简文帝的一段话。简文帝笃信佛教，研究佛经，见经上云如果净化磨练自己的精神，就可以成佛。便有所感触的说道：「不知道照这样去做，是不是马上就可以达到登峰造极？不过我以为平日薰陶磨练的功夫，应该仍然不可荒废啊！」成语「登峰造极」就从原文摘录，比喻成就达到极点或造诣高深精绝。
- 成语来源：此处所列为「登峰造极」之典源，提供参考。＃南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》佛经以为袪练1神明，则圣人可致。简文2云：「不知便可登峰造极不3？然陶练之功，尚不可诬。」
〔注解〕
(1)袪练：净化磨练。袪，音ㄑㄩ。
(2)简文：即东晋简文帝司马昱（西元３２０?３７２），字道万。元帝少子，封琅邪王，后徙封会稽王。废帝太和元年为丞相，而无建树，大权归桓温。后桓温废废帝，改立昱。在位期间，留心典籍，长于清谈。在位二年，庙号太宗。
(3)不：同「否」，表询问之意。〔参考数据〕另可参考：晋．郭澄之〈郭子〉（据《续谈助．卷四．殷芸小说》引） - 参考成语：登峰造极
