- 成 语：不伦不类
- 汉语拼音：bù lún bù lèi
- 成语含义：「不伦不类」有两种解，一是不合道理、法式，二是不像样。语本唐．刘知几《史通．卷一六．杂说上》。后用「不伦不类」形容事物不成体统。△「不三不四」
- 用法说明：
【语义说明】形容事物不成体统。贬义。
【使用类别】用在「不合事理」的表述上。
【例 句】
01、她那身打扮，怎么看都是不伦不类。
02、你把这身戏服穿来学校，岂非不伦不类？
03、他听对方话说得不伦不类，就借口离开了。
04、现代年轻人的穿着，好像越不伦不类，越能流行。
05、你不要跟这些不伦不类的人交朋友，会把你带坏的。
06、在正式场合中，穿着休闲服，就会让人感觉不伦不类。
07、女孩子的举止要端庄，怎可穿着不伦不类的衣服到处跑？
08、题辞不能乱用，如果贺女寿来句「彤管流芳」，岂非不伦不类？
09、这栋房子明明是洋式建筑，却盖个中式屋顶，不中不西，不伦不类。
10、学生作文写：「我的妈妈辛苦得像枝破扫把。」这样形容妈妈，真是不伦不类。 - 书 证：
01.明．吴炳《疗妬羹．第一四出》：「眼中人不伦不类，
中人不伶不俐。」
02.《二十年目睹之怪现状．第八一回》：「张百万便安心乐意做国丈，天天打算代女婿皇帝预备登极。买了些绫罗绸缎来，做了些不伦不类的龙袍。」
03.《儿女英雄传．第一五回》：「只见屋里，也有几件硬木的木器，也有几件簇新的陈设，只是摆得不伦不类。」
04.《红楼梦．第六七回》：「王夫人听了，早知道来意了，又见他说的不伦不类，也不便不理他。」
05.《镜花缘．第二回》：「那歌舞是件有趣的事，怎么要那不伦不类的百兽乱闹起来！」 - 典故说明：《公羊传》是春秋三传之一，旧题为子夏弟子公羊高所撰，是专为解释孔子的《春秋》所作的，后世有许多学者为之注疏训诂，其中所记载的内容亦经常被文人加以引用讨论。在《春秋．昭公十九年》中有「许世子止弑其君实」这样的记载，当时许悼公得了疟疾，喝了太子许止所进的药之后就死了。关于这个「弑」字的解释，各家说法不一，有的人认为进药本是医官的职责，太子亲自进药必别有居心；另一派人则认为疟疾不是绝症，治疟疾的药也不会致人于死，太子所进的药必有问题，所以才说是太子弑父。而《公羊传》解释这段经文时，却认为孔子用「弑」字，是要讥讽太子许止没有尽到孝道，并且举出乐正子春事奉生病父亲的例子做为佐证。刘知几对此十分不以为然，他认为乐正子春的孝行足为楷模，许悼公死于政治谋杀也是事实，怎么会是因为太子许止没有乐正子春孝顺，就被冠以「弑君」的罪名呢？刘知几认为公羊高是为了彰显同是孔子门人的乐正子春的德行，所以扭曲事实加以解说，例子举得不对，罪名也定得太过牵强，没有达到原本彰显乐正子春孝行的用意，反而变得十分可笑。后来「不伦不类」这句成语，就从刘知几《史通》中的「编次不伦，比喻非类」演变成，用来形容事物不成体统。
- 成语来源：唐．刘知几《史通．卷一六．杂说上》《公羊》云：「许世子止弑其君。」「曷为加弑？讥子道之不尽也。」其次因言乐正子春之视疾，以明许世子之得罪。寻子春孝道，义感神明，固以方驾曾、闵，连踪丁、郭。苟事亲不逮乐正，便以弑逆加名，斯亦拟失其流，责非其罪。盖公羊、乐正，俱出孔父门人，思欲更相引重，曲加谈述。所以乐正1行事，无理辄书，致使编次不伦2，比喻非类，言之可为嗤怪3也。
〔注解〕
(1)乐正：乐正子春，春秋人，生卒年不详。曾子弟子，事亲至孝。
(2)不伦：不合道理，不像样。
(3)嗤怪：可笑而奇怪。嗤，音ㄔ，讥笑。 - 近义词：不三不四 非驴非马
