- 成 语：不共戴天
- 汉语拼音：bù gòng dài tiān
- 成语含义：不与杀父的仇人共存于世间。◎语本《礼记．曲礼上》。后用「不共戴天」比喻仇恨极深。△「势不两立」
- 用法说明：
【语义说明】比喻仇恨极深。
【使用类别】用在「怨恨相仇」的表述上。
【例 句】
01、父仇不共戴天，非报不可。
02、此恨如同不共戴天，难解难消了。
03、他恨不得一刀杀了这不共戴天的仇人。
04、土匪毁我家园，杀我家人，这仇不共戴天，一定要报。
05、这是不共戴天的深仇大恨，哪是你三言两语所能化解的？
06、如今不共戴天的仇人就在眼前，他情绪激动得全身颤抖。
07、你们双方到底有什么不共戴天的仇恨，为什么要这样残酷对待呢？
08、现代有些人看不顺眼就动刀枪，好像对方跟他有不共戴天之仇似的。
09、你们只是好斗而已，又不是有什么不共戴天之仇，干嘛如此怒目相向？ - 书 证：
01.《新唐书．卷一九二．忠义列传中．许远》：「使国威丧衄，巡功业堕败，则远于臣不共戴天，请追夺官爵，以刷冤耻。」
02.《大宋宣和遗事．贞集》：「一时士大夫甘心讲和，酣絭于湖山歌舞之娱，而忘父兄不共戴天之仇矣。」
03.《朱子语类．卷一三三．本朝七．夷狄》：「则襄公杀其父之时，庄公当以不共戴天之故，告之天子、方伯、连率，必以复雠为事，杀得襄公而后已，如此方快。」
04.《元史．卷一九五．忠义列传三．王伯颜》：「（伯颜子）相詈曰：『吾与汝不共戴天，恨不寸斩汝，我受汝官邪！』贼杀之。」
05.《二刻拍案惊奇．卷三一》：「王世名痛哭道：『此不共戴天之仇，儿誓不与俱生人世！』」
06.《三国演义．第五八回》：「（马超）咬牙切齿，大骂：『操贼！欺君罔上，罪不容诛！害我父弟，不共戴天之雠！吾当活捉生啖汝肉！』」
07.《明史．卷一六九．王直列传》：「陛下宵衣旰食，征天下兵，与群臣兆姓同心僇力，期灭此朝食，以雪不共戴天之耻。」
08.《封神演义．第九五回》：「殷成秀大怒，骂曰：『……杀父之仇，不共戴天，定拿你碎尸万段，以泄此恨！』」
09.《二十年目睹之怪现状．第九○回》：「在老婆眼前又不便把大舅爷待自己的情形说出，更不敢露出忿恨之色。那心中却把大舅爷恨的犹如不共戴天一般。」
10.《儿女英雄传．第一七回》：「至于为亲报仇，所谓『父仇不共戴天』，岂容片刻隐忍？」
11.《聊斋志异．卷三．宫梦弼》：「亲友偶来，亦曾无作鸡黍之事。或言其家不贫，便瞋目作怒，其仇如不共戴天。」
12.《荡寇志．第二五回》：「我正待助小婿报不共戴天之仇，焉肯与你讲和！」
13.《镜花缘．第五七回》：「承志道：『我同这恶妇乃不共戴天之仇，岂可令妻妹在他跟前应试！』」 - 典故说明：「不共戴天」这句成语原本的意思就是「不和仇人顶着同样的天」，「天」只有一个，所以也就是不和仇人共存于世间的意思。什么样的仇人非得拚个你死我活呢？《礼记．曲礼》有一段话说：「杀害父亲的仇人，我不应和他共处于世间；在路上遇到杀害兄弟的仇人，不必等回家拿兵器，就应该直接上前报复；如果是杀害朋友的仇人，我不应该和他同国。」传统的儒家是很讲究礼的。在礼的观念中，对父母要尽孝，对兄弟要友爱，对朋友要存义，这是为人的基本。所以一个人是非观念要分明，要「以直报怨」。父母既是我们在世上最亲的人，遇到杀父仇人，岂有轻饶的道理？想尽办法也要报仇，否则为人子女就是不孝，也就是不合礼了。这正是为何《曲礼》说：「父之雠，弗与共戴天」的理由了。这种观念在《礼记．檀弓上》也提到：有父母之仇要报的人，是要「寝苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是为报父母之仇，为人子女要处心积虑，睡不能安寝，随时准备兵器，等待机会。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉报父仇一事的观念，来宣扬对父母之孝的重要，后来演变成一句成语，比喻对人仇恨极深。
- 成语来源：◎１《礼记．曲礼上》父之雠1，弗与共戴天2；兄弟之雠3，不反兵4；交游之雠5，不同国。
〔注解〕
(1)父之雠：杀父的仇敌。雠，音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇敌。
(2)弗与共戴天：不与之共存于世。戴天，指立于天地间。戴，顶着。
(3)兄弟之雠：杀害兄弟的仇敌。
(4)不反兵：不用返家取兵器。反，通「返」。
(5)交游之雠：杀害朋友的仇敌。◎２《礼记．檀弓上》子夏问于孔子曰：「居父母之仇，如之何？」夫子曰：「寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。」 - 近义词：水火不容 冰炭不容 你死我活 势不两立 势如水火 势如冰炭 誓不两立
- 反义词：不念旧恶 言归于好
- 参考成语：不同天地 不忍戴天 羞共戴天 义不同戴 不同日月 不共天地 不共之仇
