成  语:乐极生悲
汉语拼音:lè jí shēng bēi
成语含义:欢乐到了极点,往往会转生悲哀。#语本《淮南子.道应》。
用法说明:
【语义说明】欢乐到了极点,往往会转生悲哀。
【使用类别】用在「乐而转悲」的表述上。
【例  句】
01、享乐应该有所节制,免得乐极生悲。
02、他得意地狂笑数声后,竟然乐极生悲,心脏病突然发作。
03、几个人在车厢内打着闹着,结果一不小心出了车祸,真是乐极生悲。
04、一听到自己被录取,他兴奋得跳了起来,结果扭伤脚踝,真是乐极生悲。
05、他正为自己中了头彩而高兴,结果乐极生悲,彩券居然飞到河水里去了。
06、吸毒可使人产生快乐的幻觉,但也往往乐极生悲,身体就因此受了极大戕害。
07、摇头族正忘情的狂欢享乐时,没想到乐极生悲,许多人因药物中毒不支倒地。
书  证:
01.元.高氏〈失调名.风卷残云〉词:「蜀锦半床闲,鸳鸯独自宿。好语我将军,只恐乐极生悲冤鬼哭。」
02.《水浒传.第二六回》:「常言道:『乐极生悲,否极泰来。』光阴迅速,前后又早四十余日。」
03.《西游记.第九一回》:「兄弟!不须在此叫唤。师父乐极生悲,已被妖精摄去了!」
04.《警世通言.卷一七.钝秀才一朝交泰》:「那王涯丞相只道千年富贵,万代奢华。谁知乐极生悲,一朝触犯了朝廷,阖门待勘,未知生死。」
05.《醒世姻缘传.第一回》:「品箫炙管,击鼓鸣金,振旅者歌韵喧天。正是人生适意富贵时,纵使乐极生悲那足计?」
典故说明:「乐极生悲」原作「乐极则悲」。《淮南子》一书中,记录了先秦时代孔子和弟子参观祠庙的情形:孔子和弟子参观鲁桓公庙,看到一种叫「宥卮」的盛酒器具。孔子说:「我之前就听说过『宥卮』这种酒器,今天终于看到了!」孔子要弟子拿水来,把水灌进「宥卮」。水灌到中间时,本来倾斜的「宥卮」就变正了,水一灌满,「宥卮」马上就翻倒了。孔子看了,脸色一变,借此对弟子们做机会教育说:「从这儿可以看到『持盈』的道理。」子贡听了便问孔子什么叫做「持盈」的道理,孔子说:「事物发展到了极盛,就会转而衰退;欢乐到了极点,就会产生悲哀;太阳到了正午,就会开始西下;月亮过了满月,就会开始缺损。这也就是所谓的物极必反,因此凡事应力求合于中庸之道,凡事适可而止,才能守成。」后来「乐极生悲」这句成语就从这里演变而出,用来指欢乐到了极点,转而发生悲哀。
成语来源:#《淮南子.道应》1孔子观桓公之庙,有器焉,谓之宥卮。孔子曰:「善哉!予得见此器。」顾曰:「弟子取水。」水至,灌之其中则正,其盈则覆。孔子造然革容曰:「善哉!持盈者乎!」子贡在侧曰:「请问持盈。」曰:「益而损之。」曰:「何谓益而损之?」曰:「夫物盛而衰,乐极则悲,日中而移,月盈而亏2。是故聪明睿智,守之以愚;多闻博辩,守之以陋;代力毅勇,守之以畏;富贵广大,守之以俭;德施天下,守之以让。此五者,先王所以守天下而弗失也。反此五者,未尝不危也。」故老子曰:「服此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能弊而不新成。」
〔注解〕
(1)典故或见于《史记.卷一二六.滑稽列传.淳于髡》。
(2)亏:缺损、不圆满。〔参考数据〕《史记.卷一二六.滑稽列传.淳于髡》淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。……威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,……髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。威王大说,置酒后宫,召髡赐之酒。问曰:「先生能饮几何而醉?」对曰:「臣饮一斗亦醉,一石亦醉。」威王曰:「先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?」髡曰:「赐酒大王之前,执法在傍,御史在后,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣。若亲有严客,髡帣鞲鞠,侍酒于前,时赐余沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣。若朋友交游,久不相见,卒然相睹,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰「酒极则乱,乐极则悲」。万事尽然,言不可极,极之而衰。」以讽谏焉。齐王曰:「善。」乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。另可参考:《文子.九守.守弱》
近义词:兴尽悲来  
参考成语:乐终而悲  乐极则悲  乐极哀生  乐极哀来  乐极生哀  乐极悲来  乐尽哀生  乐极悲生  乐极灾生