成  语:亦步亦趋
汉语拼音:yì bù yì qū
成语含义:指学生追随老师的脚步。语本《庄子.田子方》。后用「亦步亦趋」形容事事追随或仿傚别人。△「奔逸绝尘」、「望尘莫及」、「瞠乎其后
用法说明:
【语义说明】形容事事追随或仿傚别人。
【使用类别】用在「紧紧跟随」、「毫无主见」的表述上。
【例  句】
01、他只知跟在别人后面亦步亦趋,人云亦云,毫无主见。
02、刚学会走路的小娃儿,大人一定要亦步亦趋地跟着,预防他会跌倒。
03、家里养的小花狗就像是我的影子,每次我出门,牠都亦步亦趋地跟着。
04、在产品设计这方面,我们要走自己的路,不要老跟在别人后面亦步亦趋。
05、学习他人长处,不是只跟在别人后面亦步亦趋,而应该发挥自己的长处和特色。
06、艺术创作虽往往须经模仿,但如果一直只在别人的作品后面亦步亦趋,就难成大家。
书  证:
01.明.朱之瑜《朱舜水集.卷六.书简三.元旦贺源光国书其六》:「卓识之君子所宜夙夜祗惧,思赞万世无疆之休;今乃怡怡然亦步亦趋,恐非持满保泰之道也。」
02.清.洪亮吉《北江诗话.卷五》:「惟吾乡邵山人长蘅,初所作诗,既描摩盛唐,苦无独到,及一入宋商邱幕府,则又亦步亦趋,不能守其故我矣。」
03.《四库总目提要.卷五七.史部.传记类一.名臣言行录》:「(李)幼武所补,太抵亦步亦趋,无甚出入。」
04.清.沈德潜《说诗晬语.卷上》:「而武林陈允倩谓老杜不能青出于蓝,直是亦步亦趋。未免扬许失实。」
05.清.况周颐《蕙风词话.卷一.宋词宜多读多看》:「然必择定一家,奉为金科玉律,亦步亦趋,不敢稍有逾越。」
典故说明:颜渊在孔子弟子中最为贤良,虽然贫困,却不受外在环境影响,依然奋发好学,在孔门四科(德行、言语、政事、文学)里,名列于德行科。在《庄子.田子方》中,曾用他们师生为例,来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。有一天颜渊请教孔子:「夫子走的时候,我也跟着走;夫子快步走,我也跟着快步走;夫子快跑时,我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候,我却只能在后面瞪着眼睛直看。」颜渊所要表达的意思是,孔子做什么,他也跟着做什么,但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的,也就是孔子不需要说什么,众人就自然信服;不曾亲近或偏袒,但情意却自然而周到;没有爵位,而百姓却自然归向他,这些在颜渊的心中,一直无法看出是什么缘故,因此就向孔子请教。而孔子也向颜渊解释,这一切都是因为虚心的顺应自然万物之变化,遵循着既有的大自然规律的关系。后来「亦步亦趋」这句成语就从这里演变而出,用来形容事事追随或仿傚别人。
成语来源:《庄子.田子方》颜渊1问于仲尼2曰:「夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘3,而回瞠4若乎后矣!」夫子曰:「回,何谓邪?」曰:「夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎后者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」
〔注解〕
(1)颜渊:颜回(西元前521?前490),字子渊,春秋时鲁人,为孔子弟子。天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其「不迁怒,不贰过」。后世称为「复圣」,列于孔门德行科。
(2)仲尼:孔子(西元前551?前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁人。生有圣德,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代典籍。有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为「至圣先师」。
(3)奔逸绝尘:奔走的速度极快,比喻才能杰出。见「奔逸绝尘」。
(4)瞠:音ㄔㄥ,张目直视的样子。
近义词:人云亦云  依样画葫芦  鹦鹉学舌  
反义词:另辟蹊径  别出心裁  别开生面  标新立异  独树一帜  
参考成语:一趋一步  随人步趋  一步一趋