成  语:人面兽心
汉语拼音:rén miàn shòu xīn
成语含义:形容文化未开,不懂礼仪,表面上看起来像是人,内心却像野兽一般。语出《汉书.卷九四.匈奴传下》。后用「人面兽心」形容人凶狠残暴,如野兽一般。△「衣冠禽兽
用法说明:
【语义说明】形容人凶狠残暴,如野兽一般。贬义。
【使用类别】用在「凶狠毒辣」的表述上。
【例  句】
01、怎会有人贩卖自己儿女?简直是人面兽心!
02、对这种人面兽心的恶人,非得想法子惩治不可。
03、那家伙竟做出此等丧心病狂的事,简直是人面兽心。
04、他明明是个人面兽心的伪君子,却偏偏有些人甘愿受骗。
05、他当年受到提拔,如今恩将仇报,真是人面兽心,无耻之极。
06、原先以为自己找到了终身的托付,没想到他竟是一个人面兽心的家伙。
书  证:
01.《汉书.卷九四.匈奴传下》:「赞曰:『……夷狄人贪而好利,被发左衽,人面兽心,其与中国殊章服,异习俗,饮食不同,言语不通,辟居北垂寒露之野,逐草随畜,射猎为生,隔以山谷,雍以沙幕,天地所以绝外内也。』」(源)
02.《晋书.卷七八.孔愉列传》:「又观顷日降附之徒,皆人面兽心,贪而无亲,难以义感。」
03.唐.吴兢《贞观政要.卷四.规谏太子》:「又突厥达哥支等,咸是人面兽心,岂得以礼义期,不可以仁信待。」
04.《朱子语类.卷一三三.本朝七.夷狄》:「女真人面兽心,贪婪如豺狼,安可与之共事?」
05.《官场现形记.第一六回》:「你当他做了官,就换了人;其实这里头的人,人面兽心的多得很哩!」
06.清.龚炜《巢林笔谈.卷一.施世纶貌丑》:「公以某貌丑耶?人面兽心,可恶耳。若某,则兽面人心,何害焉!」
典故说明:「人面兽心」本来是用来形容匈奴文化未开,不懂礼仪。匈奴是我国秦汉时北方的游牧民族,汉时为了匈奴这个外患,国力造成不少损失,在《汉书.匈奴传》中,班固写出对匈奴的鄙视:「夷狄之人贪而好利,被发左衽,人面兽心。」他认为匈奴是没有开化的民族,不懂礼仪。表面上看起来像是人,内心却如野兽一般。后来「人面兽心」被用来形容人凶狠残暴,如野兽一般。如《官场现形记.第一六回》:「你当他做了官,就换了人;其实这里头的人,人面兽心的多得很哩!」
成语来源:《汉书.卷九四.匈奴传下》赞曰:「……夷狄1之人贪而好利,被发左衽2,人面兽心,其与中国殊章服,异习俗,饮食不同,言语不通,辟3居北垂寒露之野,逐草随畜,射猎为生,隔以山谷,雍4以沙幕,天地所以绝外内也。是故圣王禽兽畜之,不与约誓,不就攻伐;约之则费赂而见欺,攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不内,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其国;来则惩而御之,去则备而守之。其慕义而贡献,则接之以礼让,羁靡不绝,使曲在彼,盖圣王制御蛮夷之常道也。
〔注解〕
(1)夷狄:古称四境未开化的民族。
(2)被发左衽:形容头发散乱,衣襟开向左侧的文化落后民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。
(3)辟:音ㄅ|ˋ,躲开、回避。通「避」。
(4)雍:堵塞。通「壅」。
近义词:行同狗彘  衣冠禽兽  衣冠枭獍  狼心狗肺  枭獍其心  
反义词:面恶心善  菩萨心肠  
参考成语:兽心人面