- 成 语：出生入死
- 汉语拼音：chū shēng rù sǐ
- 成语含义：人从出生到死亡的过程。语出《老子．第五○章》。后用「出生入死」比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。△「赴汤蹈火」
- 用法说明：
一、
【语义说明】人从出生到死亡的过程。
【使用类别】用在「从生到死」的表述上。
【例 句】
01、修养到家的人，自然出生入死无不自得。
02、出生入死是生命的自然历程，应予以坦然面对。
二、
【语义说明】比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。
【使用类别】用在「不畏艰险」的表述上。
【例 句】
01、这些老友都是当年在战场，一起出生入死的好伙伴。
02、他们俩曾是一起出生入死的患难兄弟，当然成为莫逆之交。
03、在商场也是要出生入死的，一个决策错误可能弄垮一家公司。
04、为了抢在第一时间救人，他几次出生入死地进出火场救出被困居民。
05、凭着他的机智和勇敢，在八二三砲战中，出生入死地完成了军情传递任务。 - 书 证：
01.《老子．第五○章》：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，十有三。」（源）
02.《韩非子．解老》：「人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。」
03.晋．潘岳〈秋兴赋〉：「彼知安而忘危兮，故出生而入死。」
04.《宋史．卷四四○．文苑列传．柳开》：「今契丹未灭，愿陛下赐臣步骑数千，任以河北用兵之地，必能出生入死，为陛下复幽蓟，虽身没战场，臣之愿也。」
05.《三国演义．第一三回》：「骑都尉杨奉大怒，谓宋果曰：『吾等出生入死，身冒矢石，功反不及女巫耶？』」 - 典故说明：「出生入死」一语见于《老子》，《韩非子．解老》对此语的诠释为：「人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。」也就是说，人的生命始于生而终于死，「生」就叫作「出」，「死」就叫作「入」，所以人的一生就是「出生入死」。老子在观察自然与人事后，归纳出「道」是所有事物运行的规律，而这个「道」便是自然。自然是本性使然，效法自然规律，便可以保身、治国。所以，人类的最高修养，莫过于依道而动，反本归真，一切的人为造作都是多余的，对养身反而有害。所以他说：就人的生命来看，能长寿的十个里有三个，短命的十个里也有三个，本来可以长寿但却自寻死路的，十个里也有三个。为何如此呢？那是因为养之太过，对自己的供养太丰厚啊！总之，生命的过程就是「出生入死」，本是一种自然的规律，依循自然的规律去运作，不设过多的供养，如此便是长寿之道了。至于「出生入死」语义之转变，所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋于官场的无奈，和无法归乡的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲讽自己看到安乐处，就忘了官场的处处危机，所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。后来「出生入死」就被用来比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。
- 成语来源：《老子．第五○章》出生入死。生之徒1十有三，死之徒2十有三，人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。
〔注解〕
(1)生之徒：长寿的人。
(2)死之徒：短寿、夭折的人。 - 近义词：舍生忘死 赴汤蹈火 置生死于度外
- 反义词：畏缩不前 贪生怕死 临阵脱逃
- 参考成语：出死入生 入死出生
