- 成 语：尸位素餐
- 汉语拼音：shī wèi sù cān
- 成语含义：「尸位」，空居职位而无所作为。语出《书经．五子之歌》。「素餐」，无功劳而空享俸禄。语出《诗经．魏风．伐檀》。「尸位素餐」指空居职位享受俸禄而不尽职守。
- 用法说明：
【语义说明】指空居职位享受俸禄而不尽职守。贬义。
【使用类别】用在「未能尽职」的表述上。
【例 句】
01、王经理为了提高公司的绩效，裁撤了不少尸位素餐的冗员。
02、他身为指导员却毫不关心团员们的学习情形，真是尸位素餐。
03、许多民众都要求政府撤换那些尸位素餐的官员，以提高施政效率。
04、老李自谦尸位素餐，深感惭愧，所以打算退休交棒给青年才俊去一展长才。
05、林主任不愿让人说他尸位素餐，所以从上任至今，都夙夜匪懈，戮力尽忠职守。
06、虽然大部分的官员每日都很认真负责，但也有少数害群之马天天无所事事，尸位素餐。 - 书 证：
01.《汉书．卷六七．杨胡朱梅云传．朱云》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
02.三国魏．曹植〈矫志〉诗：「芝桂虽芳，难以饵烹；尸位素餐，难以成名。」
03.《资治通鉴．卷三二．汉纪二四．成帝元延元年》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐，孔子所谓『鄙夫不可与事君，苟患失之，亡所不至』者也！」
04.明．杨柔胜《玉环记．第三二出》：「下官只会吃几杯酒，投壶行令，掷骰猜拳，太平时节，尸位素餐，那曾经过塞上风霜，何曾晓得征战阵法！」
05.《封神演义．第九回》：「我想朝歌有四百文武，就无一员官直谏天子？文官钳口，武不能言，爱爵贪名，尸位素餐，成何世界？」
06.《儿女英雄传．第一八回》：「倘大人看我可为公子之师，情愿附骥，自问也还不至于尸位素餐，误人子弟。」 - 典故说明：「尸位素餐」系由「尸位」及「素餐」二语组合而成。「尸位」见于《书经．五子之歌》。根据记载，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎于享乐，以致于百姓都不再拥戴他。太康游乐过度，已经到了不知节制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境内）田猎时，竟然一去就是百天，最后有穷国领袖后羿，因为百姓无法再忍受这样的国君，将他阻绝在黄河而不得返国。「素餐」则见于《诗经．魏风．伐檀》，诗歌内容是在讽刺在上位者不劳而食。诗人透过反诘设问的手法，反复提到：有人不耕种、不收割，为何可获取三百家的榖粮？有人不上山打猎，为何院子里挂得都是貆的毛皮？诗歌末尾则说出君子们可是不会白吃、白喝而不从事劳动。后来这两个词语被合用成「尸位素餐」，用来指占着职位享受俸禄而不做事。出现「尸位素餐」的书证如《汉书．卷六七．杨胡朱梅云传．朱云》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱云当着汉成帝的面，批评张禹不能匡正辅佐主上，也不能对人民有所帮助，占着职位享受俸禄而不做事。今亦可用为自谦之词，表示自己未能尽到职责。
- 成语来源：１、「尸位」：《书经．五子之歌》太康1尸2位以逸豫3，灭厥4德，黎民5咸贰6。乃盘游无度7，畋8于有洛9之表，十旬10弗反。有穷后羿11，因民弗忍，距12于河。
〔注解〕
(1)太康：夏朝的第三位君主，生卒年不详。启之子，因荒游无度，为有穷国君后羿所逐，遂失其国。
(2)尸：音ㄕ，执掌。
(3)逸豫：放纵情欲而不勤于政事。
(4)厥：其。
(5)黎民：百姓。
(6)咸贰：皆有二心。
(7)盘游无度：游乐过度无节制。
(8)畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩猎。
(9)有洛：有，加在国名、族名、物名前的助词。有洛指洛水。
(10)旬：十天为旬。
(11)有穷后羿：夏朝时，有穷国的领袖后羿，生卒年不详。有穷，国名。后羿，夏时有穷国首领，善射，后为部下寒浞所杀。羿，音｜ˋ。
(12)距：通「拒」，抗拒。２、「素餐」：《诗经．魏风．伐檀》坎坎1伐檀兮，寘2之河之干3兮，河水清且涟4猗5。不稼不穑6，胡7取禾三百廛8兮？不狩不猎，胡瞻9尔庭有县貆10兮？彼君子兮，不素11餐兮！
〔注解〕
(1)坎坎：状声词，伐木声。
(2)寘：音ㄓˋ，放置。
(3)干：河岸。
(4)涟：音ㄌ｜ㄢˊ，水面上的波纹。
(5)猗：音｜，语尾助词，意思相当于「啊」。
(6)不稼不穑：不须耕种及收割。稼，音ㄐ｜ㄚˋ，耕种。穑，音ㄙㄜˋ，收割。
(7)胡：为何。
(8)三百廛：指三百家所种田中的收获。廛，音ㄔㄢˊ，古时平民一家所居住的房地。
(9)瞻：望见。
(10)县貆：悬挂着貆的毛皮。县，同「悬」，悬挂。貆，音ㄏㄨㄢˊ，一种貉类动物，擅长攀爬。
(11)素：空，平白。 - 近义词：伴食中书
- 反义词：克尽厥职 枵腹从公 宵衣旰食 鞠躬尽瘁
- 参考成语：尸利素餐 尸禄素餐 素餐尸位 窃位素餐
