- 成 语：欺世盗名
- 汉语拼音：qī shì dào míng
- 成语含义：「欺世」，欺骗世人。※语或本《韩非子．诡使》。「盗名」，盗取名誉。语出《荀子．不苟》。「欺世盗名」比喻欺骗世人，盗取名誉。△「沽名钓誉」
- 用法说明：
【语义说明】比喻欺骗世人，盗取名誉。
【使用类别】用在「欺瞒蒙骗」的表述上。
【例 句】
01、他是个欺世盗名，混淆视听，不可信任的人。
02、他善于欺世盗名，其实作恶多端，只是未被发觉罢了。
03、这对神棍夫妻打着解救苦难的名号，进行欺世盗名的勾当。
04、一直到这幅真品画作出土，众人才知道这幅赝品的主人欺世盗名。
05、表面上看来，他是个温柔敦厚的好人，背地里其实是个欺世盗名的伪君子。
06、因为受害者接二连三地跳出来揭发他们欺世盗名的罪行，才使他们的原形暴露出来。
07、这名记者最为人称许的作为，就是曾经连续发表一个月的文章，揭发部分高官欺世盗名的行径。 - 书 证：
01.《宋史．卷三九六．王淮列传》：「宰相汤思退无物望，淮条其罪数十，于是策免。至于吏部侍郎沈介之欺世盗名，都司方师尹之狡险，大将刘宝掊克结权幸，皆劾罢之。」
02.宋．杨万里《诚斋诗话》：「李纲罢相被谪，汪彦章行词云：『朋党罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛乎正卯。』」
03.宋．罗大经《鹤林玉露．卷八》：「（汪彦章）草伯纪谪词，乃云：『朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子先诛于正卯。』」
04.《二刻拍案惊奇．卷二四》：「其余凡贪官、污吏、富室、豪民，及矫情干誉欺世盗名，种种之人，无不随业得报，一一不爽。」 - 典故说明：「欺世盗名」系由「欺世」及「盗名」二语组合而成。「欺世」是出自《韩非子．诡使》。战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔的壮志雄心，写成《韩非子》一书。在〈诡使〉篇中韩非认为，君主掌握法度，是为了要拥有生杀的权柄，然而现在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，却不得进见；而言语巧诈，行为奸轨，侥幸得以偷欺于世的人，反而能够常常接近君王，得到重用。「盗名」则是出自《荀子．不苟》。荀子认为：富贵是人性所爱，贫贱是人性所恶，如果有人厌恶富贵，喜爱贫贱，这是违反人性，用来盗取声望的作法。这两个典源，一见「偷世」，一见「盗名」，后来被合用演变成「欺世盗名」，用来比喻欺骗世人，盗取名誉。
- 成语来源：１、「欺世」：※《韩非子．诡使》上握度量1，所以擅生杀之柄也。今守度奉量之士，欲以忠婴2上而不得见。巧言利辞，行奸轨以幸偷世者3数御4。
〔注解〕
(1)度量：指法度。
(2)婴：侍奉。
(3)以幸偷世者：以侥幸偷欺于世，获致非分之利者。
(4)数御：屡次得到重用。数，音ㄕㄨㄛˋ。２、「盗名」：《荀子．不苟》人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲1之，夫贫贱者则求柔2之，是非仁人3之情也，是奸人将以盗名于晻4世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲5、史䲡6不如盗也。
〔注解〕
(1)傲：骄傲。
(2)柔：柔弱屈就。
(3)仁人：俞樾曰：「『仁』字衍。」上文说明「夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之」，并不是人之常情，乃是泛言人性，故不应当为「仁人」。
(4)晻：音ㄢˋ，昏暗的。
(5)田仲：即陈仲子，田陈古时本为同一姓氏。陈仲子不食兄禄，避居于陵，为人灌园，自食其力。
(6)史䲡：人名。字子鱼，故亦称为「史鱼」。生卒年不详。春秋时卫国大夫。卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，屡谏不听，史䲡自认未尽职责，临死遗言停尸在内室而不停放在大厅，终于感动卫灵公。孔子称赞他：「直哉史鱼。」 - 近义词：沽名钓誉 惑世盗名 盗名窃誉
- 参考成语：偷世窃名 盗名欺世 欺世钓誉 钓名欺世
