- 成 语：漏网之鱼
- 汉语拼音：lòu wǎng zhī yú
- 成语含义：从网眼中逃出去的鱼，比喻侥幸逃脱法网的人。语本《史记．卷一二二．酷吏列传．序》。后亦用「漏网之鱼」比喻惊慌逃窜的人。△「破觚为圜」、「斲雕为朴」
- 用法说明：
一、
【语义说明】比喻侥幸逃脱法网的人。
【使用类别】用在「意外脱漏」的表述上。
【例 句】
01、虽然警方展开大力扫荡，还是有一些漏网之鱼没被抓到。
02、高层决定严办所有吃案的失职人员，不许有任何漏网之鱼。
03、警方将贩卖军火的走私集团一举成擒，没有一个漏网之鱼。
04、在这次追捕行动中，警方使尽全力，终于使过去的漏网之鱼悉数就逮。
05、我们必须尽快把所有在逃嫌犯缉捕归案，不能让他们成为逍遥法外的漏网之鱼。
二、
【语义说明】比喻惊慌逃窜的人。
【使用类别】用在「仓皇逃跑」的表述上。
【例 句】
01、知道后有追兵，他急如漏网之鱼，向山中逃去。
02、当年土匪来劫时，我们就像漏网之鱼，没命地逃离村庄。
03、一听到仇家正在搜捕他，他便急忙逃窜隐匿，有如丧家之犬、漏网之鱼。 - 书 证：
01.《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：「希周道︰『承娘子志节自许，吾死亦瞑目。万一为漏网之鱼，苟延残喘，亦誓愿终身不娶，以答娘子今日之心。』」
02.元．郑庭玉《后庭花．第二折》：「他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。」
03.《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡；叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。」
04.《儒林外史．第五回》：「幸得衙门后身紧靠着北城，几个衙役，先溜到城外，用绳子把张、范二位系了出去，换了蓝布衣服、草帽、草鞋，寻一条小路，忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼，连夜找路回省城去了。」
05.《镜花缘．第六六回》：「二来自离本国，已如漏网之鱼，岂肯仍投火坑。」 - 典故说明：关于如何治民，孔子曾说：「用政令和刑罚来治理人民，人民只是苟且遵行，并无自发的知耻之心。如果用道德礼教来教导人民，人民不但能够知耻，而且能自发地改邪归正。」老子也说：「最好的治民之道，是有德于民，即使执政者不提自己的德政，人民却都有德行了。下等的治民之道，是有德于民，却不断地宣导自己的德政，深怕人民忘记，这样人民反而没有德行了。如果只依靠法令来治理人民，结果是法令越来越繁苛，窃盗罪犯反而越来越多。」太史公司马迁十分同意孔子和老子的想法，他认为法令不过是为政的工具，并非澄清吏治的根本之道。汉代初年，变严刑峻罚为宽简，法网疏阔的程度，甚至连能够吞舟的大鱼都可以逃脱，然而政治清明，没有什么作奸犯科的事情，人民的生活安定。从前的法令可以说非常严密，但是各种罪恶伪诈却纷纷出现。由此可知，治民之道在于教化，而不在于法令。后来「漏网之鱼」这个成语就从这里演变而出，用于比喻侥幸逃脱法网的人，或比喻惊慌逃窜的人。
- 成语来源：《史记．卷一二二．酷吏列传．序》孔子曰：「导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。」老氏称：「上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。」太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰「听讼，吾犹人也，必也使无讼乎」。「下士闻道大笑之」。非虚言也。汉兴，破觚而为圜1，斲雕而为朴2，网漏于吞舟之鱼3，而吏治烝烝4，不至于奸，黎民5艾安6。由是观之，在彼不在此。
〔注解〕
(1)破觚而为圜：削掉棱角，使它变得光滑圆润。比喻破除严刑峻法，使它变得简易。觚，音ㄍㄨ，多棱角的器物。圜，音ㄩㄢˊㄝ同「圆」。见「破觚为圜」。
(2)斲雕而为朴：去除雕饰而变为朴实。朴，同「朴」。见「斲雕为朴」。
(3)吞舟之鱼：能吞舟的大鱼。比喻犯大罪的人。见「吞舟之鱼」。
(4)烝烝：纯厚宽大。
(5)黎民：百姓、民众。
(6)艾安：宁息、安定。艾，音｜ˋ。 - 反义词：瓮中之鳖
- 参考成语：网漏吞舟 漏网游鱼
