- 成 语:珠联璧合
- 汉语拼音:zhū lián bì hé
- 成语含义:日月如并合的玉璧,星辰如成串的珍珠,指一种天象。古人认为是祥瑞的征兆。语本《汉书.卷二一.律历志上》。后用「珠联璧合」比喻人才或美好的事物相匹配或同时荟集。常用作祝贺新婚的颂辞。
- 用法说明:
【语义说明】比喻人才或美好的事物相匹配或同时荟集。
【使用类别】用在「婚姻匹配」、「人事配合」的表述上。
【例 句】
01、这对新人真是天造地设,珠联璧合。
02、这件首饰戴在美女身上,可以说是珠联璧合,相互辉映。
03、王先生跟张小姐最近结婚了,他们真可说是珠联璧合的一对啊!
04、美妙的琴声加上优扬的和声,如珠联璧合,让听众听得如痴如醉。
05、这两件珠联璧合的艺术品若是能放在一起欣赏,更能够相得益彰。
06、这幅意境深远的画,再配上这首字字珠玑的诗,真是珠联璧合,精彩极了。
07、歌坛上的天王和天后携手演出,海报上的标题为:「珠联璧合,世纪绝唱。」
08、这个纪念馆将古典园林和现代建筑珠联璧合地结合在一起,真可说是建筑史上的创举。 - 书 证:
01.北周.庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉:「发源纂胄,叶派枝分;开国承家,珠联璧合。」
02.宋.田锡〈长至赋〉:「阴极阳生,复卦应连山之象,珠联璧合,斗枢回柳木之津。」
03.元.王沂〈科举程文序〉:「予得而阅之,爱其光辉如珠联璧合。」
04.清.龚自珍〈常州高材篇送丁若士〉诗:「珠联璧合有时有,一散人海如凫鸥。」 - 典故说明:汉朝建国之初沿用秦朝的历法,至武帝时,经过了一百多年,旧的历法已是不宜时用,于是大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等人奏请修改更换历法。经过讨论决定以元封七年改为太初元年,并征召懂历法的人士一起研订《太初历》。几次推算,先是武帝下诏命太史令司马迁采用邓平所造的八十一分律历,并废除不适用的历法,校正历法的混杂不明。之后又经淳于陵渠再三的详察核对《太初历》推算的晦朔弦望和月球的盈亏变化,结果都是「八十一分律」最为符合,日月如并合的玉璧,星辰如成串的珍珠。于是陵渠上奏,决定用邓平所制的历法,并任命他为太史丞。文中「日月如合璧,五星如连珠」原本指的是一种天文上罕见的异象,古人认为太阳和月亮同时出现在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同时并见于一方,是祥瑞的征兆。后来「珠联璧合」这句成语就从这里演变而出,用来比喻人才或美好的事物相匹配完美或同时荟集。出现「珠联璧合」的书证如北周.庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉:「发源纂胄,叶派枝分;开国承家,珠联璧合。」现代常用作祝贺新婚的颂辞。
- 成语来源:《汉书.卷二一.律历志上》至武帝元封七年,汉兴百二岁矣,大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等言「历纪坏废,宜改正朔」。……乃诏迁用邓平所造八十一分律历,罢废尤疏远者十七家,复使校历律昏明。宦者1淳于陵渠复覆《太初历》2晦朔弦望3,皆最密,日月如合璧4,五星如连珠5。陵渠奏状,遂用邓平6历,以平为太史丞7。
〔注解〕
(1)宦者:指官吏。
(2)《太初历》:汉武帝太初元年由邓平、落下闳等所制定的历法。是今存最早的一部完整历法。
(3)晦朔弦望:指农历每月的最后一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,与十五日。晦,农历每月最后一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指农历每月初一。弦,音ㄒ|ㄢˊ,半圆形的月亮,分上弦、下弦,各指农历每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指农历每月十五日。
(4)日月如合璧:太阳和月亮同时出现在天空上。因为是天文上罕见的异象,所以古人认为是祥瑞的征兆。
(5)五星如连珠:金、木、水、火、土五行星同时并见于一方,古代以为祥瑞。或称为「五星聚」。
(6)邓平:汉朝人,生卒年不详。武帝时,以造《太初历》任为太史丞。
(7)太史丞:职官名。辅佐太史的官吏。太史,编载史事兼掌天文历法的官员。 - 近义词:天造地设 郎才女貌
- 参考成语:连珠合璧 璧合珠连 玉映珠联 珠连璧合 珠联玉映 珠璧相映 璧合珠联