成　　语：盲人瞎马
汉语拼音：máng rén xiā mǎ
成语含义：盲人骑着瞎马步入险境。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》。后用「盲人瞎马」比喻茫然不知处境极为危险。△「咄咄逼人」
用法说明：
【语义说明】比喻茫然不知处境极为危险。
【使用类别】用在「胡乱摸索」的表述上。
【例　　句】
01、只凭空想像，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。
02、知己知彼，才能百战百胜；如果盲人瞎马，横冲直撞，是非常危险的。
03、刚毕业时，徘徊在求职的十字路口，我真像盲人瞎马，根本不知道何去何从。
书　　证：
01.金．许安仁〈草木虫鱼咏〉二首之一：「蝇钻故纸竟不悟，蛾扑明灯甘丧生；大似盲人骑瞎马，不知平地有深坑。」
02.清．毛奇龄《古文尚书冤词．卷三》：「吾谓吴棫、蔡沈、吴澄、郝敬辈，专以文体平险、词旨厚薄，定时代先后，此真盲人瞎马之论，大不足道。」
03.清．毛奇龄《春秋毛氏传．卷八》：「隐三年《传》即有『郑使祭足帅师取温之麦』语，是祭仲、祭足两得分称，而《公羊》以称字之误盛美祭仲，谓其能反经行权。向非雍纠之变，祭仲果肯反正乎？此盲人瞎马也。」
04.清．毛奇龄《经问．卷二》：「孔子为鲁司寇见于《孟子》，惟由司空进司寇则杂见《家语》而史世家袭之，然袛在定十年耳。……若近世年谱谓十四年以前袛为司空，则《左传》于十二年夫子命申句须伐费人时，杜氏即云为司寇矣。此皆盲人瞎马，无足道者。第《春秋》传文并不及夫子官职，不特无司寇字，即摄相之事亦并无有。」
典故说明：东晋时的桓玄、殷仲堪和顾恺之三人是朋友，有一次闲谈告一段落，同作「了语」（把话说到尽头，了无余义）的游戏。顾恺之率先说：「火烧平原没有留下做一支火把的材料。」桓玄道：「白布缠棺，前面竖着招魂幡，人的一生就完结了。」殷仲堪说：「将鱼、鸟放生，就都一去不回了。」接着，他们又玩「危语」（说一句处境极其危险令人闻而生畏的话）的游戏。桓玄说：「在敌人矛头下淘米、剑头下煮饭，随时都会送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百岁老翁，爬上枯朽的树枝。」顾恺之道：「井口的辘轳上躺了一个婴儿。」当时一名殷仲堪的参军也在场，插嘴说：「盲人骑着瞎马，在半夜来到深池旁边。」因为殷仲堪有一只眼睛瞎了，听了感同身受，便说：「咄咄逼人！嘿嘿！这真是情势太逼人，令人胆颤心寒。」后来「盲人瞎马」这句成语就从这里演变而出，用来比喻茫然不知处境极为危险。
成语来源：南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：「火烧平原无遗燎。」桓曰：「白布缠棺竖旒旐。」殷曰：「投鱼深渊放飞鸟。」次复作危语。桓曰：「矛头淅米剑头炊。」殷曰：「百岁老翁攀枯枝。」顾曰：「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐，云：「盲人骑瞎马，夜半临深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇目故也。