成  语:言不由衷
汉语拼音:yán bù yóu zhōng
成语含义:言不由衷」之「」,典源作「」。「」同「」,指内心。「言不由衷」则指所说的话不是发自于内心。形容言词与心意相违背。语本《左传.隐公三年》。后用「言不由衷」泛指心口不一,虚应敷衍。△「口是心非」、「言由衷发
用法说明:
【语义说明】心口不一,虚应敷衍。
【使用类别】用在「言语虚假」的表述上。
【例  句】
01、他的话言不由衷,听起来真不舒服。
02、我最讨厌这种假惺惺,言不由衷的人。
03、当他自觉这话言不由衷时,脸不禁红了。
04、他说这话时态度怪怪的,显得言不由衷。
05、他素来诚恳,今日言不由衷,其出有因。
06、言不由衷的话不是你这种纯真的人说得来的。
07、迫于无奈,他只好言不由衷地说了几句捧场话。
08、他可能受到威胁,所以说了这些言不由衷的话。
09、在那种场合,大家谈的都是些言不由衷的客套话。
10、我看妳是喜欢上王先生了,才会言不由衷地假意批评他。           
11、是不是因为在虚伪的环境待久了,他说话变得很言不由衷?
12、我实在是不忍将真相告诉他,只好言不由衷地要他别多事。
13、我看她有心事,刚刚那几句话说得言不由衷,不像她平常的为人。
书  证:
01.宋.李心传《建炎以来系年要录.卷一》注引汪伯彦《建炎中兴日历》:「王语伯彦等曰:『宗泽渡河,方到趣行,言不由衷。』」
02.明.李贽《焚书.童心说》:「童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;着而为文辞,则文辞不能达。」
03.明.王夫之《读通鉴论.卷一七.梁武帝》:「故自隋而之唐,月露风云未能衰止,而言不由衷、无实不祥者,盖亦鲜矣,则(苏)绰实开之先矣。」
典故说明:「言不由衷」原作「信不由中」,指诚信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格软弱,王室政权完全掌握在诸侯国的郑武公和其子郑庄公手里。对于这样的情况,周平王常常觉得不安,所以想将部分权力转移到虢公手上。郑庄公得知后,前往质问,周平王慑于庄公的气势,只好赶紧否认,并且与郑国交换人质以示诚信。但平王死后,桓王继位,便真地将政权移转到虢公手里。郑庄公大为愤怒,于是强夺了周朝两座城池所收成的作物以示报复。周、郑两国从此交恶。史家对这件事的评论是:如果承诺不是发自于内心,即使强留人质作为抵押,仍然无法保证彼此能信守约定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵循礼法,即使没有任何抵押物,也不会破坏盟约。后来「言不由衷」这句成语就从这里演变而出,用来形容言词与心意相违背,今则多泛指心口不一,虚应敷衍。
成语来源:《左传.隐公三年》郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰:「无之。」故周、郑交质,王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。君子曰:「信不由中1,质2无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间3之?苟有明信,涧谿沼沚之毛,苹蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?〈风〉有〈采蘩〉、〈采苹〉,〈雅〉有〈行苇〉、〈泂酌〉,昭忠信也。」
〔注解〕
(1)中:同「衷」,内心。
(2)质:音ㄓˋ,人质。春秋战国时代,国与国之间常互以人作抵押,以取信对方。
(3)间:音ㄐ|ㄢˋ,挑拨、分化。
近义词:口是心非  心口不一  
反义词:心口如一  言为心声  言由衷发  肺腑之言  
参考成语:信不由中  信不由衷  道不由衷  言不由中