成  语:出尔反尔
汉语拼音:chū ěr fǎn ěr
成语含义:你怎么对待别人,别人也会怎么待你。语本《孟子.梁惠王下》。后用「出尔反尔」比喻人的言行前后反复,自相矛盾。△「反复无常」、「朝三暮四」、「朝秦暮楚
用法说明:
一、
【语义说明】你怎么对待别人,别人也会怎么待你。
【使用类别】用在「自取其祸」的表述上。
【例  句】
01、你待父母不孝,当心出尔反尔,日后儿女也如此待你。
02、今天这罪是你自惹的,出尔反尔,莫怪别人。
二、
【语义说明】比喻人的言行前后反复,自相矛盾。贬义。
【使用类别】用在「言语反复」、「前后不一」的表述上。
【例  句】
01、做人说话要讲信用,不能出尔反尔。
02、你们如此出尔反尔,我们谈不下去了。
03、你放心,我说了算数,绝不会出尔反尔。
04、他说话老是出尔反尔,谁愿意跟他做朋友?
05、人生在世就讲个信字,出尔反尔,难以立信。
06、他老是搞这种出尔反尔的把戏,实在叫人生气。
07、他说话矛矛盾盾,出尔反尔,真不知结论为何?
08、你才答应,又马上反悔,如此出尔反尔,我们怎么合作?
09、当今世道混乱,笑里藏刀多有人在,更何况是出尔反尔?
10、请你别怪我出尔反尔,实在因为此事过于复杂,我一时考虑得不周全。
书  证:
01.宋.范仲淹《范文正公文集.卷三.录.窦谏议录》:「阴阳之理,大抵不异,为善为恶,出尔反尔,天网恢恢,疏而不漏。」
02.明.李清《三垣笔记.卷上.崇祯》:「彼以计倾我,我亦以计倾彼,相当耳。出尔反尔,先贤格言,曾见周兴、来俊臣辈终为牖下老乎?」
03.《好逑传.第一一回》:「以按台之重,成就治下一女子婚姻,纵有些差池,恐也无甚大祸。为何老恩台大人,出尔反尔?」
04.《老残游记.第一九回》:「前日捧读大札,不料玉守残酷如此,实是兄弟之罪,将来总当设法。但目下不敢出尔反尔,似非对君父之道。」
05.《官场现形记.第五九回》:「这个只好你们底下去,同他商量,他肯让自然极好;倘若不肯,也只好由他,我不能做出尔反尔的事。」
06.清.洪楝园《后南柯.第一二出》:「一要赔偿兵费,二要废去旧约。凡贵国所以待敝国的苛例,一一施之于贵国,此之谓出尔反尔。」
典故说明:据《孟子.梁惠王下》载,春秋时,邹国与鲁国争战,邹国人民皆不愿为国家效死,让邹穆公非常的生气与无奈。孟子告诉他说:「你的人民之所以如此,那是因为当他们遭遇饥荒时,官吏们对朝廷隐瞒灾情,任由灾民流离失所,饿倒街头,现在他们当然会用这样的态度回报。曾子不是曾警惕人说:『你现在所做的事情,将会同样的回报在你身上。』若是您从此施行仁政,未来人民一定也会有相对的报答。」后来「出尔反尔」这句成语就从这里演变而出,用来比喻你怎么对待别人,别人也会怎么待你。今则多用以比喻人的言行前后反复,自相矛盾。
成语来源:《孟子.梁惠王下》邹与鲁哄,穆公问曰:「吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之则不可胜诛,不诛则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?」孟子对曰:「凶年饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。」曾子1曰:『戒之戒之!出乎尔2者,反3乎尔者也。』夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。」
〔注解〕
(1)曾子︰曾参(西元前505?前436),字子舆,春秋时鲁国武城(约在今山东省费县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为「宗圣」、「曾子」。
(2)尔:第二人称代名词,相当于「汝」、「你」。
(3)反:同「返」,还报。
近义词:一报还一报  反复无常  自食其言  言而无信  朝三暮四  
反义词:一言既出  驷马难追  一言为定  一诺千金  言行一致  言而有信  说一不二  
参考成语:出乎反乎