成  语:开门揖盗
汉语拼音:kāi mén yī dào
成语含义:揖,请。「开门揖盗」比喻引进坏人,自招祸患。语出《三国志.卷四七.吴书.吴主权传》。△「引狼入室
用法说明:
【语义说明】比喻引进坏人,自招祸患。
【使用类别】用在「自取其祸」的表述上。
【例  句】
01、她的风评很差,你如果真的要聘请她,无异于开门揖盗。
02、这种恶人你竟请来担任要职,不是等于开门揖盗,自找麻烦吗?
03、这座村子的村民轻信匪徒的保证,开门揖盗,结果被洗劫一空。
04、如果银行为了省钱,停掉保全人员的巡逻,就等于是在开门揖盗。
05、由于我当初任用人员不慎,以致今日公款被盗用,正是开门揖盗的结果。
06、我们今天如果把股份让予他们,等于是开门揖盗,要把公司经营权拱手让人。
07、他把仓库外的围墙都拆除了,说是要美化环境,我看根本就是在做开门揖盗的傻事。
书  证:
01.《三国志.卷四七.吴书.吴主权传》:「况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。」(源)
02.《梁书.卷三九.羊侃列传》:「吾荷国重恩,当禀承庙算,以扫大逆耳,不能妄受浮说,开门揖盗。」
03.《东周列国志.第三回》:「申公借兵失策,开门揖盗,使其焚烧宫阙,戮及先王,此不共之仇也。」
04.《儿女英雄传.第四回》:「这不是我自己引水入墙,开门揖盗么?」
05.《三侠五义.第一一五回》:「蒋平也笑道:『贤弟说的也是。但只一件,世界上有这末明灯蜡烛等贼偷的么?你这不是「开门揖盗」,竟是「对面审贼」了。』」
06.清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一.姑妄听之》:「此僧中于一激,遂开门揖盗。天下自恃可为,遂为人所不敢为,卒至溃败决裂者,皆此僧也哉。」
典故说明:据《三国志.卷四七.吴书.吴主权传》载,三国之时,孙策率军渡江,平定了江东之地,后来在一次战役中,不慎中箭,伤重不治,临死之前,他将军国大事全部交付其弟孙权。孙权因为兄长死去之事,非常地难过,忙于治丧之事,而忽略了军国大事。长史张昭看到了这种情形,就劝他说︰「当今世间战乱频仍,像豺狼般的乱贼满道,虽然你为了去世的兄长治丧是人之常情,但如果在这样的非常时刻,你仍只顾遵守礼制,不管国家大事,就好像把门打开,请盗贼进到家中,必然会招来祸患,实在不是明智之举啊!」孙权听从了张昭的建议,便脱掉丧服,换上军装,前往巡视军队。后来「开门揖盗」这句成语就从这里演变而出,用来比喻引进坏人,自招祸患。
成语来源:《三国志.卷四七.吴书.吴主权传》五年,策薨1,以事授权2,权哭未及息。策长史3张昭谓权曰:「孝廉4,此宁哭时邪?且周公立法而伯禽不师5,非欲违父,时不得行也。况今奸宄6竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。」乃改易权服,扶令上马,使出巡军7
〔注解〕
(1)策薨:策,指孙策(西元175?200),字伯符,吴郡富春人。三国时吴主孙权之兄。父坚战死,策整军渡江,所向皆破,遂定江东之地,后中箭伤重而卒。权称帝后,追谥长沙桓王。薨,音ㄏㄨㄥ,古代诸侯或大官死亡称为「薨」。
(2)权:孙权(西元182?252),字仲谋,吴郡富春人。继兄策之后,据有江东,与汉、魏对峙,成三分之业,后称帝建业,国号吴,在位三十一年。卒谥大皇帝,简称为「大皇」。世称吴大帝。
(3)长史:职官名。汉代丞相和将军皆设有长史官,相当于现在的秘书长或幕僚长。
(4)孝廉:指孙权。汉时有荐举「善事父母,为人清洁有廉隅者」为官的制度,称为「举孝廉」,「孝廉」的地位相当于明清时代的「举人」,孙权十五岁时,曾获荐举,因此张昭称他为孝廉。
(5)周公立法而伯禽不师:周公(??西元前1105)姓姬名旦,周文王的儿子,武王的弟弟。辅佐武王伐纣,封于鲁。武王崩,又佐成王摄政,东征平定三监之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,天下大治。伯禽,西周鲁国国君,生卒年不详,周公长子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,国号鲁,都曲阜,在位时曾辅成王,率军征淮夷、徐戎。传说周公制礼作乐,礼制中规定凡有亲人亡故,必须立即放下工作服丧,周公死时,适逢戎人作乱,伯禽家中虽有丧事,却仍立即出征与戎人作战,并未遵守丧制。
(6)奸宄:犯法作乱的人。宄,音ㄍㄨㄟˇ。
(7)巡军:巡视军队。
近义词:引水入墙  引狼入室  
参考成语:开门纳狼  开门纳寇  开门纳贼  开门延盗